News a SocietyPhilosophie

Tao ass wat? Tao Te Ching: Léierpersonal. D'Way of Tao

En roueg an sonnegen Dag. Sakura léisst mat engem freschen Wind fléien. An dem Tempel steet e Mönch an enger bewegungsloser Pose an kuckt mat engem distanzéierten Ausdrock. Säi Kierper ass entspaant, a säin Atem ass lues a gemengt. Et schéngt, datt ongeféier him Leedung a gläichzäiteg Vollheet ass. Keen Phänomen kann d'Taucht an d'Geheimnisse vum "I" vum Mönch hunn.

Also ass eng laang Zäit. D'Sonn, mat enger Léiwenfigur mat sengen Strahlen, ass schonn ufänken ze soen Äddi. An dësem Moment ass de Kierper vum Mönch zum Liewen a fänkt un ze goen. Awakening ass net séier, et brauch Zäit ze bréngen an de vollen Sënn vum Wuert. Hei huet hie schonn opgestan an riicht lues laanscht de Wee, dat féiert e klengt Haus. Do ass hien op eng einfach Miwwel an de selwechte Raum. Et ass näischt iwwerflësseg am Haus vum Mönch, nëmmen déi am néidegsten fir d'Liewen.

Et war eng kleng Rees zréck zu Zäit d'Bild vun der grousser Philosoph Laozi an der Essenz vu senger Léier ze gesinn, déi eng vun den dräi wichtegst gouf Reliounen vu China.

Wien ass Lao Tzu?

Wann Dir d'Legend gläicht, ass et de Jong, deen eng Fra ënnert engem Pflaumeebam gär huet. Si huet him 81 Joer gedauert an huet d'Gebuert duerch d'Hëpp. Am Liichtjoer ass et al a mat engem groen Kapp. Dëst huet d'Fra souvill iwwerrascht, datt si hie "alen Kanner" genannt huet, dat heescht an enger Iwwersetzung an de chinesesche Lao Tzu. Och et ass eng aner Interpretatioun vu sengem Numm - "den ale Philosoph". Seng Gebuert ass am Joer 604 v. Chr.

Et ass beachtbar datt keng reliabel Informatioun iwwer säin Liewen an d'Gebuertsdag ass. Bis elo Studien amgaange sinn ob et eng Persoun mat dësem Numm huet. Duerfir ginn déi Donnéeën opginn, déi an autoritét Quellen geschriwwe sinn.

Als Erwuessenen huet de Lao Tzu de Keeser gedauert an war den Tuteur vun der Bibliothéik während der Herrschaft vun der Zhou-Dynastie. Zënter ville Joren, während en antike Traitéen studéiert an ze liesen, huet de Pseudonym gereizt a krut Weisheet. Am Alter huet hien decidéiert, säi Heemechtsland ze verloossen an ass op de Päerd am grénge Bull ze westen. Um Grenzpunkt huet hien ee Minister vum Keeser gestoppt a erkannt en groussen Denker. Hien huet de Wees gefrot, seng Weis ze soen fir seng Nokommen, ier hien fort war. Et war op dëser Ufro dass de berühmten Buch Lao Tse, Tao Te Ching, geschriwwe gouf. Seng Längt ass fënnef 100 Hieroglyphen.

D'Konzept vum Tao

Tao ass an der literar Iwwersetzung vum "Wee". Basis vun allem an dem Gesetz, wou alles an der Welt geschitt. Dëst Konzept ass sou ville Beräicher an déif, dass Wierder kann net speziell identifizéiert ginn. Heiansdo gëtt dësen Konzept als eng Kraaft, déi d'Welt bewegt. Et huet keen Ufank, keen Enn. Et ass an all Partikel vum Seen, a perverséiert d'Welt duerch an duerch. Ouni dës Muecht ass d'Zukunft net méiglech, a d'Vergaangenheet réckelt. Et ass hatt, dee de Konzept vu "elo" als Existenz definéiert.

An der Traité iwwer Tao, beschreift Lao Zi wéi d'Muecht d'ganz Welt bewegt an all Wierder füllt. Den Apparat vun der Welt ass komplett vum Tao erfaasst a kann net anescht sinn. Mä zur selwechter Zäit ass d'Tao eng onendlech Variatioun vu Weeër, wou d'Existenz vun engem besonneschen Objet kann goen. Duerfir sinn d'Meenungen, datt mat der Hëllef vun dësem Buch jiddereen Schlecht kann d'Onstierflechkeet erreechen. Dëst stëmmt aus der Tatsaach, datt de Tao, de Wee vu deem de Mann verdeelt, zur eeler Quelle vum Liewen féieren kann.

De Konzept vun "De"

All Ännerungen an der Welt ginn vun Mustern oder, an anere Wierder, duerch Reesfroen tëscht der Vergaangenheet an der Zukunft verursaacht. Dëst ass d'Ausdehnung vum Tao. Zur selwechter Zäit ass dës Kraaft duerch déi aner Säit vun dëser Welt manifestéiert - De. Dofir ass de Numm vum Buch "Tao Te Ching".

De Konzept vun "De" ass e Propriétaire oder ideale Konzept vun der Existenz vu alles an dëser Welt. D'Tao manifestéiert sech an der Realitéit duerch d'Existenz vu Te. Dëst ass déi bescht Versioun vun der Manifestatioun vun der Matière, dat ass e Flow aus enger Form op eng aner duerch de Wee vum Tao. Puer Interpretatiounen vun dësem Konzept ass déi Ähnlechkeet mat der beschriwwen KARMA. Chi bestëmmt wéi den Objet wäert existéieren, an engem gewëssen Mooss gemeinsam mat deem Konzept.

D'Schrëft beschreiwt d'korrekt Existenz vun enger Persoun, déi duerch De representéiert gëtt. Wann Dir Loscht vu Leid, Stolz, Exzess an anere Lëschte leet, da wäert de Mënsch den Wee op e perfekte Liewe maachen, wou hie mat Energie duerch de De gefüllt gëtt.

Wat ass d'Buch "Tao Te Ching"?

An enger literar Iwwersetzung heescht den Numm "Book of Tao". Den Auteur huet d'Fräiheet ze beschreiwen, wat d'ganz Welt kontrolléiert. Dës Traité ass eng getrennte Äussetzung a eng kleng Beschreiwung. Et gëtt geschriwwe mat der Hëllef vun den ale alen chinesesche Charaktere, déi d'modern Bevëlkerung bal vergiess hunn. Den Haaptthema vun der Schrëft, fir esou ze schwätzen, ass eng Beschreiwung wéi ech ze liewen, ze liewen an ze fillen an dëser Welt, sou datt déi richteg Erlaabnes dem Mënsch erkläert gëtt.

Laut dem Beschreiwung vum Lao Tzu ass de Tao eppes Betraffes, wat awer kann alles an allem bestëmmen. All Versuch, dës Konzept an e spezifesche Kader ze schreiwen, geet ofgespillt op Widerspréch. De Phänomen huet e Formular, awer Dir kuckt et an Dir fannt et net. Iwwert dem Tao ass et geschriwwe ginn datt Dir et kann héieren, awer Dir kënnt net héieren, Dir fënnt et, awer Dir kënnt et net erfaassen.

Dës Wäerter sinn e roude Fuedem an den Texter. Den Haaptfaktor vun dëser Situatioun ass de Wonsch vum Auteur ze beschreiwen, wat iwwer de Versteesdemech vun der gewéinlecher Persoun ass, fir déi hien selwer geduecht huet. Wann Dir probéiert en Konzept ze definéieren, da gëtt et onweigerlech Ellen, eng aner Form oder Manifest ze huelen. Als Konsequenz sinn et Versuche an den Texter ze beschreiwen den Tao als eppes vague an dump.

Dem Taoismus

Op Basis vun der schrëftlecher Traité gouf eng ganz Relioun mat dem selwechte Numm gemaach. D'Gefiller vun dëser Léierpersonal hunn d'ganz Tiefe vun der Bedeitung erkannt, déi duerch Verzweiflung an d'Korrespondenz op dee Wee beschriwwen ass, dee beschriwwe gëtt. Gutt oft waren d'Interpretatiounen vun den uewe genannten Ënnerscheeder, a vill Mönche argumentéiert iwwert d'Bedeitung vum Schrëft. Dës Situatioun huet Impulse fir d'Verbreedung vu verschidde Schoulen vum Taoismus geéiert, déi d'Essenz vun de verschiddene Weeër geschriwen hunn.

Mat der Hëllef vun den Enseignanten kann een verstoen datt d'Tao eng Kombinatioun vum Geescht vu Mann mat der Wäisheet vun der Natur ass. Dëst ass den Haaptziel vun villen Aneren, déi verschidde Techniken virgestallt hunn fir dëse Prozess ze beschleunegen. Komplexe vu Gymnastheetungen an Atemtechniken goufen entwéckelt. Dës Methoden hu sech immens populär an der moderner Manéier fir d'antike Schräg ze verstoen.

Teaching Taoismus

D'Evaluatioun vun den Idealen vum Taoismus kann een verstoen datt d'Haaptroll an der Spalt an der Einfachheet gespillt gëtt, wéi och Harmonie a Natierlechheet am mënschleche Verhalen. All Versuch fir aktiv Handlungen gi berouegend an nëmmen Ueleg Energie. Wann et e Flëss vum Liewen op den Wellen ass, d'Efforten net gebraucht ginn, si se just bemierkbar. Aus Fridden kënnt de Fridden an der Gesellschaft an dem harmonesche Liewen vun jiddereen.

Heiansdo sinn d'Aktiounen am Waasser vergläicht, déi net bei der Bewegung beaflosst an iwwer d'Hindernisser fléisst. Eng Persoun déi Stäerkt a Muecht wëllt, sollt e Beispill vum Wasser huelen, deen iwwerdeems fléisst, awer net beweegt. Fir déi bescht Resultater am Liewen z'erreechen, musst Dir mat der Stross matmaachen a probéiert d'Flow vun Ären Handlungen net ze stéieren. Och, laut der Traditioun ass eng Persoun net süchteg. Si blind him an d'Illusioun ze kreéieren datt hien net ouni hinnen liewen kann.

De Wee vun Jiddereen am Taoismus

Wann eng Persoun duerch Passioun gefouert gëtt oder Exzess vu sengen Handlungen an Aspiratioune gëtt, ass hien net wäit vu sengem Wee. All Uschloss un d'Äerd schaaft Viraussetzungen, an deenen eng Persoun ze féieren net fir sech selwer ze dinn, mee op spezifesch Saachen. Dëst ass méiglech, wann Dir net op d'Bestreidung vun der Séil héiert a net op Äre Wee fënnt.

Eng detailléiert Haltung iwwer materiell Wueren a Freed ze héiren héiert d'Stëmm vun Ärer Séil an unzeruffen mat Ärem Tao Tzu - de Wee vum weise Mann. Et gi keng Froen op dës Manéier, ob et richteg gewielt gëtt. De Mann ass komfortabel a säi Geescht kläert. Wann Dir an enger laanger Meditation bleift an Är Inert Stëmm héieren, da kënnt Dir d'Zäit als Weltall als allgemeng Substanz fir d'Liewen vun all Seiheet verstoen.

Gestioun vun net-action

Wann China Regelen der Han Dynastie, huet sech d'Entwécklung stabil a roueg am Land. D'Zuelen hunn den Prinzip vum Taoismus ugeholl, wat implizit datt et keng Notwendegkeet fir d'Entwécklung vun der Gesellschaft ze verhënneren. De Mangel vun der Kraaft an de Bewegungsplang erméiglecht de Leit a Fridden a Wuelstand ze liewen. Si hunn hir Kräfte op d'Entwécklung an d'Verbesserung vun de Liewensbedingunge applizéiert.

Modern Schrëftsteller an dem Taoismus

Vill Coiffeuren op perséinlechen Wuesstums a Erfolleg huet d'Prinzipien vum Taoismus an hirer Praxis ugeholl. An hirem Buch "Tao des Life" Hakamada beschreift Irina d'Prinzipien, déi aus dëser Relioun geholl ginn. Si sot si, hatt huet eng gewësse Quetsch aus dem ganze Text gemaach. Net all Positiounen sinn zielt och fir d'Verwäertung vun enger russescher Persoun a Chinees. Daat gëtt et vill esou sou geregelt Guiden. "Tao of Life" ass e Buch - e Guide. Et beschreift déi meescht antike Prinzipien, déi geziilt fir e harmonesche Liewen ze féieren.

Zousätzlech ass all Joer et op d'mannst eng voll Iwwersetzung vun der Schrëft aus der aler Sprooch bis modern. Si sinn alleguer nach eng aner Interpretatioun vun de Wäerter, déi méi wéi zwee an e halleft Joer geschriwwe sinn.

Hir Buch "Tao of Life" Hakamada Irina huet och als ee vun den Iwwersetzunge presentéiert, awer et gëtt méi grouss fir de russesche Vollek.

D'Verfolger, déi hire Buch "Tao" schreiwen,

Ee vun de berühmten Follower vum Taoismus ass Anna Averyanova, deen Bicher ënnert dem Pseudonym vum Lin Bao verëffentlecht. Si huet eng gutt Aarbecht fir d'Taoiste Texter ze degradéieren. Huet seng eege Verständnis vun dëser Relioun a schreift d'Fortsetzung vum Buch "Tao". De Bao Lin huet d'Weeër ze studéieren fir eng Persoun méi jähreg iwwer de Bewosstsinn ze erreechen. Ausserdeem huet si och d'Unconsciousness an d'Onstierfegkeet vum mënschleche Geescht.

Geheimnisse vum "Tao" Bao Lin beschreift am selwechte Stil wéi déi ursprénglech Texter vu Lao Tzu. Duerch eng ëmfaassend Entwécklung a laang Praktiken op der Welt entwéckelt hatt hire eegene System fir dës Relioun ze verstoen. Dëst ass ee vun de Differenze vum Irina Khakamada schreift datt den "Tao" méi praktesch ass.

Martial Arts

Op Basis vu geisteger Perfektioun erschéngt Kampfkonscht. Ee vun hinnen war Vovinam Vyot Vo Dao, dat wuertwiertlech "Kampf géint d'Vietes" bedeit. Dës Kampfkunst entstinn ënnert Dausende Liebhaber fir ze kämpfen a baut séier an eng ganz Faszination mat de Vietnamesesch Vollek entwéckelt. Et huet praktizéiert, zousätzlech zu der Technik vu Streiks an erfollegräicht eng grouss moralesch a geeschteg Ausbildung. Si war am Chef vun der Technologie. Et gëtt ugeholl datt de Krich Warriors Wyot Vo Dao ouni geistige Basis net de Feind besiegen kann.

Energie "Tao"

Am Häerz vum Wee läit d'Energie vun "Qi". Si, laut den Skrifter, ass déi absolut Energie vun all Liewewiesen an dëser Welt. Et ass e Konzept vun "Qi", eng Persoun an déi ganz Welt déi him ëmgëtt. Dës Energie hëlleft eng Persoun fir eng Verbindung tëscht him an der Welt ëm him ze fannen.

D'Taoisten hunn eng ganz Technik entwéckelt fir d'Kraaft vum Qi ze verstoen. Et baséiert op der richtiger Atmung mat der Hëllef vu Tai Chi Quan. Dëst ass eng Rei vu Praxis an Techniken, déi den Kierper hëlleft fir Energie ze kréien. Déi meescht talentéiert Taoisten déi dës Technik praktizéiert kënne laang wären ouni Waasser a Liewensmëttelen. Et hunn och Fäll ginn, wou den Hauch Holding erreecht denkbar Grenzen.

An Taoismus, et gi verschidde Techniken, déi eis erlaben duerch d'Energie vu Qi ze verbannen. Si sinn Deel vun der alten Technik vu Qigong. Zousätzlech zu der Atempraxis vum Taoismus, Kampfkonscht a Meditation sinn benotzt. All dës Systemer sinn entwéckelt fir een Zweck ze déngen - d'Energie vun Qi ze fëllen an de Tao ze verstäerken.

Channels vu mënschlechen Energieofüll

Laut der Traité kann eng Persoun en Energie kréien wann et a wou. Zu dësem Zweck benotzt Dir speziellen Kanal. Mee net all Leit schaffen op engem gudden Niveau. Oft sinn d'Weisen fir d'Energie verstoppt ginn duerch falsch Ernährung an e festen Liewensstil. De moderne Modell vum Mënsch beinhalt d'Benotze vum technologesche Fortschrëtt, fir net seng Energie ze verdrächen. Dëse Liewensart liwwert vill negativ Konsequenzen. Eng Persoun ass passiv a si ass net interessant fir hien ze entwéckelen. Fir hien alles féieren Saachen an Apparater. Hie gëtt nëmme vu Konsumenten.

Mat wéinege Verbrauch sinn d'Energiekanäle vum Tao Te verstoppt ginn, an eng Persoun gëtt wuertwiertlech vun externe Stimulancen abegraff. Dës kënnen Chemikalien oder aner Methoden sinn.

Spezial Methoden ginn benotzt fir d'Kanäl ze aktivéieren an z'änneren. Si vertrieden d'Diät a seng spezifesch Kompositioun. Besonnesch Übungen erlaabt Iech d'Wirbelsäulen an aner Deeler vum Kierper ze entwéckelen. Et ass duerch d'Wirbelspill déi de wichtegsten an déi gréissten Energieflëss hannerlooss. Duerfir gëtt hien besonnesch opmerksam.

Selbstheilung beim Hören vum Kierper

Vill Praktiker hunn aus dem Buch "Tao" d'Geheimnisse vun der Hellegkeet vum Kierper geléiert an d'Aarbecht vun internen Organe verstoen. Dës Fäegkeet ass nëmmen fir déi, déi laang an Taoistechniken engagéiert hunn. No enger gewëssener Néiervergëftung fänkt eng Persoun ze féieren säin Kierper am literaresche Sënn vum Wuert. All Organs schénge sech an e System z'änneren, dee fir healing kann geännert ginn.

Heiansdo kommen d'Meeschteren der Praxis fir aner Leit ze heelen. Zu dësem Zweck ginn speziell Zentren vun alternativ Medizin opgemaach, wou d'Patiente gi gelidden.

Symbolismus vum Taoismus

De berühmten Symbol "Yin a Yang" gëtt benotzt fir d'Essenz vum Tao z'erklären. Aanersäits weist d'Symbol datt alles ännert a fléisst aus enger Form op en anert. Op der anerer Säit sinn eenzel Opposite komplementar. Zum Beispill kann schlecht net ouni gutt sinn an och vice versa. Et gëtt keen absolute Victoire vun engem Element, et ass méiglech, just e Gläichgewiicht tëscht hinnen z'erreechen.

D'Symbol weist gläichzäiteg de Kampf an d'Balance vun deenen zwee Elementer. Si sinn an der Form vun enger Zyklus vertrueden, déi keng Enn huet. Zur selwechter Zäit kënnen déi schwaarz-wäiss Stécker net absolut sinn, well se Partikel vum Géigendeel an hirem selwer hunn.

Tattoos

Fir eng Persoun mat der Relioun vum Taoismus ze identifizéieren, ass et eng Technik fir Tattoos z'organiséieren. Si mythologesch Figuren an glat Linnen. Oft sinn se symmetresch an enthalen Biller vu mythesche Charaktere. D'Kultur vu Zeechnunge vu sougenannte Tattooen koumen aus antike China, wou se ganz populär waren.

Wellnesssystem

Et gëtt och déi sougenannte Schoul "Show Tao". Eng literar Iwwersetzung bedeit dëst "de Wee vun der Rou." Et ass eng Rei Moossnamen fir d'Gesondheet an d'echt Rou ze verbesseren. Si beinhalteg déi Kampfkonscht an d'Atmungspraktiken, déi hëllefe staark Gesondheets a Fridden ze kréien. D'System vun "Show Tao" ass ganz no der Philosophie vum Taoismus an dofir ass ugeholl datt et en Deel dovun kënnt. Schüler vun der Schoul nennen sech "roueg Warriors" a verbesseren hir Fäegkeete fir den Fridden vum Geescht.

Praktesch Rotschléi vum Taoismus

An der Welt vill praktesch Richtlinnen et sinn, datt eng gesond spirituellen a psychesch Liewen erhalen hëllefen. Zum Beispill, et sinn Tipps Fridden an Harmonie an Ärem Liewen ze fannen?

  • Verdriwwen Stress via zentrale Laachen. Dir kënnt et net op der externen Niveau weisen, mä et soll perséinlech erschéngen.
  • Schwätzen manner. All Wuert am ëmsoss oder surfen Ausgaben Energie Qi geschwat.
  • Besuergnëss opgeléist an Aktioun. Amplaz clasped mat hirer Hänn nervös ginn, muss dir aktiv gin ufänken.
  • De Sënn muss sech. Wann hien net engagéiert ass, fänkt d'ofgeschnidden.
  • Et ass néideg hir libido ze kontrolléieren.
  • Ginn moderéiert an giess. Vum Dësch musst Dir elo ewech wann Dir nach e bëssen hongereg ginn.
  • Moderatioun an all Auswierkungen op de Kierper.
  • Der méi Freed am Liewen, déi méi Energie Qi fällt Mann. Dofir, ass et néideg all ronderëm ze genéissen.

Taoism a Léift

D'Konzept vun "Tao" ass indissociabel mat Léift Hausnummeren. Duerch d'Relatioun vun zwee Leit vun der Géigendeel Sex wiisst de Bam vum Liewen an fort souwuel Energie. Daostsy geduecht Sex mussen eppes sou natierlech a néideg ass, datt zu dësem praktesch Guide geschriwwen. An den Texter mat Illustratiounen Frank kee Häng vum Dacko an perversion. No de Rapport "Tao vun Love", soll de Mann fänken un effikassten hinnen voll seng Gefiller vu Freed Kontroll a managen. Et ass néideg éischt vun all Fra ze treffen deen speziell Participatioun verlaangt.

Der Schwësterpartei vun der Léift huet dräi fundamental Konzepter:

  • Mann kritt e groussen Kraaft a Wäisheet, wann richteg Modus Kiischt an Är méiglech gestëmmt fueren. Hien gëtt nei Méiglechkeeten opmaachen, wann et Abstinenz ze Praxis ass. Well vun dëser wäert hie konnt ginn eng Fra an voll ze zefridden.
  • Antike Chinese gegleeft datt ongebremste Spaass Mann net déi flotte Moment an Sex ass. Et ass eng déif Erfahrung, an der "Tao vun Love" beschriwwen, déi Spaass mécht. Zu dëser Fäegkeet erreechen, brauche Iech eng laang Zäit zu Praxis.
  • Der Mëtt Iddi unzegräife mä obligatoresch Zefriddenheet vun de Fraen. Et ass eng Quell vu Freed fir béid Partner beduecht, a firwat ass et esou wichteg.

Bedeitung daosizma

Wéinst hirer Popularitéit Taoist Schoul zu anere Kontinenter méi wäit an a verschiddene Gesellschaften ëmgesat. Puer Kritiken refuséieren benodeelegen dëser Schwësterpartei als surfen ze anerer. An hirer Vue, et war dat fir Chinesesch geschaf an huet kee groussen Virdeel fir Leit vun aneren Nationalitéiten. vill Leit ronderëm d'Welt Praxis déi Prinzipien vun Taoism an erreechen aussergewéinlech Resultater am Beräich vum Kierper Fonctiounen, Geescht a geeschtege Entwécklung Trotzdem,.

Wéi et war eraus, kënnen dës Schwësterpartei als Chinesesch benotzt ginn, an all aner Nationalitéiten. Hir Prinzipien sinn universal, an an der Etude ze hëllefen d'Liewensqualitéit fir jiddereen verbesseren. Dat ass den Zweck weiderverfollegt, an Lao Tzu, wann hien seng treatises fir zukünfteg Generatiounen geschriwwen.

Fir China huet et an engem ganze Relioun Perséinlechkeeten, datt fir all Jorhonnert als mysteriéis a ville Beräicher bleift. Fir seng attainment kann eng Liewensdauer huelen.

Fir de russesche Vollek gemaach puer Gewerkschaftsbond Versioun vun den ale Schrëften dat bescht un dëser Kultur ugepasst. Am Allgemengen, hunn esou Guiden vill praktesch Rotschléi Psychologie an Self-Verbesserung.

Konklusioun

Am Liicht vun modern Taoism huet et der Form vu geeschtege Praxis, datt eng Persoun mat de Problemer eens hëlleft dat haut Kritiken hunn. Huelen d'Prinzipien an d'Buch duergestallt adoptéieren, kann all Persoun onofhängeg vun e puer Weeër verbessert ginn. Et kann kierperlech Gesondheet, psychescher a geeschtege ginn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lb.unansea.com. Theme powered by WordPress.