Oblivion - wat ass dat? Gesetz iwwer d'Recht op d'Vergiessenheet

Oblivion ass e Wuert, deen Dir net oft an der alldeeglecher Ried vun enger normaler Persoun héiert. Et schreift net de Rumeur ausser an de patriotesche Rieden vun de Spriecher. Dëst Wuert ass méi adäquat op de Säiten vun historeschen a philosopheschen Wierken, literaresch Meeschterstécker vun bekannten Klassiker an der Press. D'Wuert "Vergiessen" organesch an d'Nimm vu Filmer mat engem Antrag fir Originalitéit oder Sensatioun. Net esou laang gedauert huet se ugefaang an engem Gebitt komplett onbestänneg fir dat, an der Gesetzgebung. Wat ass verstoppt hannert dem Begrëff "Vergiess"? Wat ass d 'Wuert am selwëchtsten an der Kolloquialer Ried?

Oblivion an hiren Haaptbezeechnung

Virun Detailer ze widderleeën, lasst eis virgoen wat d'Vergiesse bedeit am wäitste Sënn. Eischtens ass dëst de Verléiere vum Erënnerung un all Tatsaach oder Persoun. Dofir heescht de Begrëff "vergies" heescht "ze erënneren un", awer "op d'Vergiess" goen - "Vergies". Eng wonnervoll Manifestatioun iwwer d'Benotzung vum Wuert, wat eis betrëfft, ass d'Aktiounen vun de spuenesche Autoriteiten an d'Monumenter vun der Ära vum Francoismus. Just e puer Joer hat se ganz an d'Verflicht getraff. Wat ass de Francoismus, a firwat gouf et "decidéiert" ze vergiessen? Mir schwätzen iwwert d'Ideologie vun der spuenescher Diktator Francisco Franco, op déi et Diktatur baséiert war. Et gëtt oft als Faschismus bezeechent. Eng bekannte Politiker hat vill Anhänger a vill Oppositioune. Nodeem hien de Post vun der Regierungschef verlooss hunn, hunn vill Leit weiderhin seng Ënnerstëtzer. Nëmmen eng Dekade am Ufank war de Francoismus op d'Vergiessenheet verschéckt: Demontéiert Monumente, ewechgeholl d'Symboler, aus den Häerzer vun den Awunner vu Spuenien.

Oblivion an seng schlecht Resultater

Dëst ass awer net déi eenzeg Bedeitung vum Wuert "Vergiess". Et gëtt interpretéiert als "Vernoléissegkeet", wat zu schlecht Konsequenzen féieren kann. Zum Beispill, d'Verherrlecht vu sengen Aarbechten bewierken Konflikter bei der Aarbecht oder Entloossung, an d'Vergiesse vum Openthalt wäert d'Kritik an d'Veruerteelung an der Gesellschaft verursaachen. Dëst Kapital kënnt awer net an moderner Editioun ze gesinn. Mee si gi wäit vum klassesche Schrëftsteller benotzt. AP Chekhov a sengem Buch "Unnötbare Victory" erwähnt d'Vergiessen vum Gewëssen. De Schrëftsteller argumentéiert datt dëst e Wee ass fir Succès an Räich z'erreechen.

Reality an Vergiess

Oblivion ass och Synonym mat dem Wuert "Vergiess". Eischtens ass dëst d'Bewosstsinn oder de Verloscht vu Bewosstsinn. Eng aner Interpretatioun vum Wuert ass e Nues oder en Dram. Den Helden vum Leo Tolstoïs onstierwlechen Roman Krich a Fridden, Nikolai Rostov, hunn seng geléiwt an Momenter vun der Vergiess nom Schluechten gesinn. An dëse Momenter ass hien an en Dram gefall a war an engem Zoustand vu Vergossung. Dëst Wuert kennzeichnet och den Zoustand vun engem Dram a engem Traum, wäit vun der Realitéit. Eng grafesch Illustratioun vun senger Interprétatioun vun dësem kann een onofhängeg Film "Life in Need" genannt ginn. D'Haaptfiguren vum Film seet Dreem, déi d'Realitéit gleewen. An hir Realitéit ass lächerlech wéi e Nues. Wou d'Realitéit a wou den Dram kann, kann heiansdo souguer de Betrag verstoen. Also et stellt sech eraus datt d'Liewen vun den Helden vum Film an der Vergiess ass. An engem Sënn, ass se vun der Realitéit getrennt.

Oblivion ass en Element vu Gléck oder Ausstrahlung vu sech selwer?

Oblivion ass och e philosophesche Konzept. Iwwer him a sengem Schrëften, plädéieren Martin Heidegger an Fridrih Nitsshe. An déi Meenungsäusserung vu däitsche Philosophen op dësem Konzept si ganz radikal vuneneen. Heidegger ass als Vergiess als Deel vun der alldeeglecher Routine vu mënschlecher Existenz. D'Mënsche sinn, nodeem säi Punkt ass, sichen fir alldeeglech Affären ze bréngen an d'Verantwortung fir hir Existenz ze verloossen, wat hinnen eng schwiereg Belaaschtung schéngt. Dëst, am Géigendeel, verfléisst se vu sech selwer, well se net un hirer Seelen iwwerzeegen, an anere Wierder, ignoréieren. Also huet den Heidegger Vergësser. Wat ass e multi-facettéierte Konzept an der Philosophie vun sengem Landsmann? Nietzsche, am Géigendeel, hunn d'Impressioun datt d'Vergiess e noutwendege Element vun Gléck ass. Eng Persoun déi ëmmer méi laang Vergaangenheet erlieft huet, kann net komplett aus den Ängschten mat der Vergaangenheet erliewen. Hien ass onwahrscheinlech net an senger Séil wierklech glécklech ze liesen. Ausserdeem kann hien et net fir aner ginn.

Oblivion an psychologesch Formelen

Virdru war och d'Vergiessung e psychologesche Begrëff. Et huet de Flichten vun Informatioune vum Erënnerung bezeechent. Elo gëtt d'Frist zréck an d'"Wëssenschaft vun der Séil", mee gëtt an engem e bëssen anere Kontext benotzt. Et hëlleft eng sougenannte Erënnerung un Hypernämie ze charakteriséieren. Et ass geprägt vun enger erhöhter Kapazitéit fir ze justifiéieren, an och Informatioun reproduzéieren. Eng Persoun mat sou enger Stéierunge kann a villen onendlech Detailer behalen, wat him e konstante Gefill vun Unerkennung verursaacht. Dëse Staat gëtt an der Psychologie mat der Formel definéiert: "Erënnerung minus Vergiess".

Wat kënnen d'Russen vergiessen?

Dëst Konzept huet méi ennerstëmmeg Bedeitung am russesche Gesetz. Do ass et zu Ufank vu 2016 relevant. Zënter dem 1. Januar huet de soziale Gesetz iwwer d'Recht op d'Vergiess ze operéieren. Laut him ass eng Persoun vu Betreiber vu Sichmaschinn ze verléieren fir Links ze personaliséieren, déi mat der Zäit seng Relevanz verluer hunn, ass onbrauchbar oder verbreet illegal. Fir dës Entscheedung ze realiséieren, musst Dir just de Online-Formulaire ausfëllen. Et kann op der Websäit vum Service Engine vun de Sichmotorservicer unzefroen sinn. Fir ze vergiessen unzueler Informatioun, ass et néideg fir d'URL vun der Säit anzeginn, op där se se sichen; Gitt Grënn fir Zougang zu hinnen zouzegräifen; Gitt Är perséinlech Daten; Gitt gescannt Identitéitdokumenter op d'Applikatioun.

Wéi funktionnéiert de neien Gesetz?

Bannen zéng Deeg Betreiber kënnen méi Informatiounen ufroen, awer vläicht, während dëser Zäit, de Problem ouni sech selwer geléist. Wann d'Entfernung vum Link verweigert ass, da kënnt Dir Äert Recht op Geriicht verteidegen. Et ass derwäert ze notzen datt de Site mat der spezifizéierter Informatioun net vun der Ausgab ausgehändegt ginn ass, awer et ass onméiglech fir dat ze fannen ouni Ufroen mat irrelevante Informatiounen. Et ass néideg fir op d'Tatsaach ze bezuelen datt de Referenz zu Informatioun iwwer kriteschen Fällen, deem säi Verdikt net nach ausgedréckt ass, net fir d'Entféierung betrëfft. Dat selwecht kann iwwer den onendleche kriminellen Rekord ginn.

Ass et sou gutt fir an der Vergiess ze liewen?

Jiddfer Mënsch, deen psychologesch aus der Informatioun lass wier, déi him diskreditéiert huet, op den Internet geliwwert fir jiddereen ze gesinn, wäerte fréi sinn, fir se ze beäntweren. Allerdéngs huet d'Recht op d'Vergiessung seng eegen Schatt sides. Leider sinn et vill Leit un d'Kanner. Den neie Gesetz kann de Mënsch Recht op Fräiheet vun Ausdrock oder Zougang zu Informatiounen, déi Zensur ze stäerken a méiglech ze maachen falsification vun Geschicht. Allerdéngs goufen d'Leit geschwat fir Apps ze schreiwen, an d'Linken op Siten ginn séier geläscht. Vläicht wäert et net méi einfach sinn, Rezensiounen ze fannen, zum Beispill, iwwer Doktoren oder aner Spezialisten. All déi Daten, déi mir séch an nozekucken an analyséieren, wäert fir d'éischt an d'Vergëftung goen. Wat ass d'Geschicht, aus der d'Fakten duerch ewechgeholl ginn? Vläicht, am Asylbewäertungsprozess, verléieren mer e bësse méi wéi mer gewonnen hunn? Dës Fro bleiwt op.