Kriminellen zësummen

Am Häerz vun engem informelle Behuelungskodex sinn duerch d'Joerhonnerte-al Erfahrung vun illegal Aktivitéit antisocial Bräicher an entwéckelt. De spezifeschen Inhalt vun der Traditioun ass vu Generatioun zu Generatioun op spille missen ënner Vertrieder vun subcultural Formatiounen Prinzipien a Konzepter vun Idealer fonktionnéieren, de cumuléierten Erfahrung vun anti-sozial Bauer. Erfahrung engem subcultural Ëmwelt - et d'Gewunnecht Manéier d'AEG Exercice vun enger Persoun an engem bestëmmte Situatioun ierflecher, déi erwaart an duerch Membere vun subcultural Gruppen ënnerstëtzt. De reglementaresche Funktioun ass Onfruchtbarkeet an aner Elementer vun der zësummen, mä d'Douane an Traditiounen - déi stabil Forme vu Regulatioun vun gelooss. An haut d'Artikel wäerte mir de Sujet diskutéieren "D'kriminellen zësummen."

Si, déi verbonne de Produit vun subcultural Aktivitéiten enk allem mat antisocial Orientatiounen, Gewunnechten a Weis vum Liewen vun den eenzelne. Op der engersäits, droen dës Phänomener fir hir Opstellung. Obwuel dacks Leit hir gratis gëtt betruecht, deceives hie selwer. Baussen, de Leit ënnert där hie lieft, Manéieren an Douane op en Akt, ier hien näischt weess, se hir Meenungen op mënschlech Fangerofdréck Klo. Wollt den Trainer awer, wann déi eenzel antisocial Gewunnechten (zum Beispill, e parasitic Liewen nodeems Leeschtung Kaarten), ënner gewësse Konditiounen an engem obligatoresche Behuelungskodex vun kriminellen Elementer entwéckelen, kréien se schlussendlech d'Kraaft vun Traditiounen an Douane dass d'Stäip vun der sougenannten "natierlech Gesetzer" sinn .Ukazannye Phänomener kommen aus Schëlleg Communautéit als ganzt an droen hir Memberen e Sënn vun Pflicht ze inculcate, sinn zu Individualismus, dogéint am kriminellen Welt Hierarchie Relatiounen fix. Persounen abegraff an esou engem Grupp, do ass eng Sënn vun Flicht géintiwwer der Grupp an hunn eng Verflichtung, baséiert op den Ufuerderunge vum Prinzipien vum Behuelen. De Fonds bestëmmt déi eenzeg Linn vum Behuelen Grupp. All Member vun der Sous-kulturellen Grupp stécht seng Roll. Asocial Grupp erwaart ëmmer vun engem Vertrieder vun verschidden Aktiounen an enger bestëmmter Situatioun.
An anere Wierder, gëtt d'Behuele vun der Persoun vun der Équipe zësummen haaptsächlech gelooss Grupp. "Moralesch Gesetzer" Schëlleg sinn geschützt net nëmmen duerch Kraaft vun Meenung (wéi an anere Communautéiten vun Leit), awer och eng kierperlech, oft mechanesch Gewalt géint Persounen Verletzung hinnen. Fir de Vertrieder vun bestëmmte subcultural Gruppe vun "Eed" Ritualen "Eed" kriminellen Communautéit charakteriséiert, wéi och de orientalesche vu "kënnen" vun der nei adoptéiert Member vun enger krimineller Ausbildung. Jiddereen, deen als "gläich" am subcultural Ëmwelt koum kann net ëmmer gratis ginn aus et ofgezu. Zum Beispill eng Persoun déi de Statut vun dobäi geduecht huet "d'Kredibilitéit vun der kriminellen Welt" huet kee Recht de kriminellen Communautéit ze verloossen, kann hien d'subcultural Aktivitéiten ( "goen an der Gesellschaft") just mat der Zoustëmmung vun der Ëmwelt auszeschléissen. Elementer vun subcultures datt déi selwecht antisocial Goaler an Idealer déngen, Ënnerstëtzung all aner, eng staark Kette vun verzährten Wäert Orientatiounen grënnen. Hir antisocial Essenz ofgeleet vum Inhalt an Funktiounen vun der kriminellen System an zeechent sech an der Tatsaach, datt den dominanten Afloss op d'Équipe vun engem spezielle zësummen ermëttelen.

De Prozess vun de-behaapten vun der Persoun ëmfaasst d'Ziler vu Planzen hinnen, Meenungen iwwert Liewen a Wäerter, déi zu der Grupp existéieren. Seng individuell kriminellen Erfahrung ass vun der Erfahrung vun sengem Ëmkrees repräsentéiert kënnt. Déi wichtegst Funktioun vun esou enger Persoun ass d'Präsenz vun anti-sozial Iwwerzeegungen, negativ Astellung zu der bestehend Normen vun Moral an Gesetz. Also, ass de kriminellen zësummen eng Zort eist Relatioun vun Salon Schëlleg an engem relativ zougemaach Ëmwelt, op Basis vun hire System de Wäert Orientatiounen verzährten datt reglementaresche Prinzipien vun gemeinsame illegal Aktivitéit an Exercice vun anti-sozial Liewensstil déngen. Trotzdem Déngscht hir Sätz am Prisong d'Gewunnechten a Mustere vun gelooss léieren, op d'Iddi benotzt kréien, datt si am Fong duerch wéi de Rescht vun hirem Begleeder verworf sinn, a Wäerter gedeelt a vun anere Kriminell geléiert, sinn fir si wichteg. Als Resultat, ass eng neutral Perceptioun vun Wäert an engem zësummen gezwongen Solidaritéit relevant fir seng Medien Prisong transforméiert ginn, wat zwangsleefeg an der Majoritéit vun deenen ze Communautéit Oppositioun veruerteelt Resultater.

Wann den Dépositaire vun der kriminellen zësummen ( "Autoritéiten") gemeinsam verleegnen moralesch Wäerter vun der Gesellschaft, déi neutral "schwéier Aarbechter" der Famill an aner Ënnerstëtzung sozial Wäerter, sie Astellung ze schaffen. Communautéit Wäerter, déi der Persoun identifizéiert de gréisste Kraaft ze Besëtz, eng Rei vu Behuelen suergt. Hitparad Leader am Behuele vun juristescher Standarden wäert zwangsleefeg zu de Verloscht vun hinnen vun hirem Status a Féierung gaangen. Obgewues wwerreeche subcultural Wäerter considéréiert, ass déi Zort vun Schëlleg vun hinne streng iwwerwaacht, an an e puer Fäll corrects. Cheffen ëmmer e Wonsch seng Hierarchie Succès, assuréiert him duerch heescht vun der Aféierung vun "ethesch" Grupp Struktur vun e puer nei Prinzipien ze schützen. Op der engersäits, der direkter Ëmwelt, wéi och all Hierarchie Niveau, déngt unwittingly Héicht Leader Affirmatioun vun hirer Autoritéit, a wollt den Trainer - den Haaptfiguren Kär engem Nasionale vun der gemeinsamer Astellungen a Meenungen vu Wiesen, muss d 'Leader wann et zu onlimitéiert Kraaft trëtt, geet doriwwer eraus der gewinnt Regele vum Behuelen. "Autoritéiten" gëtt de Grupp nodenken, Schutz an morally ënnerstëtzen Funktiounen. Nodenken Funktioun ass ze förderen an d'Standarden vum Behuelen stäerken, um Promotioun de Wäert vun de "mir" an de Sous-kulturellen Ëmfeld dofir geduecht, an Relatioune vun Gläichheet Promotioun. Aus der Siicht vun Psychologie, "Autoritéiten" iwwerzeegen aner Membere vun der Grupp, déi am meeschten just Relatiounen vu Gläichheet an hirer Welt ënnerstëtzt ginn, net an der Gesellschaft.

An den Ae vun de Membere sinn Net-formal Educatioun, der bearers vun Gerechtegkeet Wiesen erwisen Komplex vun erauszefannen, oft Situatiounen contraire zu der Communautéit. Hir Décisiounen sinn ëmmer duerch gerechtfärdegt juristescher Ethik, also, méi wichteg Engagement. Am Häerz vun engem informelle Trennung vun Kategorie Iwerzeegung sinn der real Relatioun tëschent hinnen, déi, am Tour, op der zësummen vun baséiert sinn "Prisong Communautéit." "Autoritéiten" do Cover net all trotzdem, mee si sinn déi geféierlech Schëlleg datt hir illegal an onmoralesch Aktivitéiten seng Afloss de Gros vun de Prisonnéier ze nét. Erhaalung vun verschidden Formen vun Relatioun an der Welt "blatarey" erlaabt hinnen eng eenzeg Linn vum Behuelen Grupp ze produzéieren, wéinst hirem Wäert Orientatiounen, an Réckzuch aus et keng vun de Membere vun der Grupp bal ëmmer Geforen mat grave Konsequenzen. Wann Mataarbechter vun correctional Institutiounen sinn de Fuedem Prozess Gestioun an der Divisioun Verléierer, "Autoritéiten" op d'Funktiounen vun huelen "Gerechtegkeet Défenseuren." De Rescht vun de Prisonnéier, wéi wann se dat Recht Delegéierte, deen "blatari" ginn mouthpieces vun hire Gefiller an hir Ënnerstëtzung profitéieren. Esou Entwécklung vun der Situatioun hëlleft hinnen Verdeelung ënnert Persounen ze üben Déngscht Sätz, subcultural Regelen a Chinesen hir strikt Riten. Grupp vu "Autoritéiten" kriminellen Ëmwelt an Prisongen hunn eng traditionell organisatoresch Struktur.
Si Form engem zougemaach "Buergdeeler" ass anescht wéi all aner Gruppe vu sengem totalitarian Organisatioun an engem eenzege Linn vun der illegal gelooss. Dës Qualitéiten sinn wéinst der kriminellen zësummen, déi den Auteur rifft de "Konter-Kultur", well et grondsätzléch op d'allgemeng akzeptéiert an der Gesellschaft moralesch Wäerter dogéint ass. "Autoritéiten" bedeit, datt wann d'Initiativ fir d'Schafe vun eist Relatiounen iwwer d'Administratioun vun correctional Institutiounen huelen wäert, hir Roll an engem informelle Ëmwelt daitlech reduzéiert Iwerzeegung. All mënschlech Aktivitéit, dorënner antisocial, huet hiren Helde, déi de Matleefer Maach. All Generatioun produzéiert Leit aus der Vergaangenheet Representatioune vun der ideal - Et ass eng Traditioun vun alle soziale Gruppen. Privaten Liewen vun enger Persoun Projeten sech an der Zukunft - wéi hir ideal, als Modell vun der gewënschter Zukunft. Eppes ähnlechen geschitt am kriminellen Ëmwelt wou kriminellen Elementer vu verschiddene Generatiounen ideal gemaach. Populär Nationalheld an e Modell vun der kriminellen Persounen an der zweeter Halschent vun der zwanzegsten Joerhonnert Emulatéiert gin. Hie gouf eng "Déif" ( "Déif am Gesetz"). "Déif" - e Mann vun Kristallsglas produzéiert Séil, streng "Déif" Gesetz "folgende an der Verherrlechung vu sengem Liewen un" d'Idealer vun Déif. " Erkennt de "Déif" kann nëmmen op d'Decisioun "iwwert" baséiert ginn, "Kongress". Als Regel, rufflech Kandidaten eng laang Test, a just no dass hien de Parrainage vun "Autoritéiten" kriminellen Ëmwelt ginn, confirméiert, datt d'dobäi geduecht "bestëmmte Qualitéiten a Notzen huet" an dass "sengem Verhalen an Aspiratioun op d'Normen vun Ethik vun Déif sëlwecht."

Persounen déi onerfueren zu der Communautéit responsabel fir seng Kierzunge gelooss duerchgefouert recommandéiert. All Provider muss suergen, datt de Kandidat gebass ginn ze fest "Gesetz." Orientalesche ze fänken der abegraff Ritualen "Couronnement Täter" feieren an Gelübd net de "Code vun Éier" d'Prisonnéier ze déi. Traitors fir schwéieren Strof waarden. Mat Beispiller vun esou Leit gebilt gi jonk Leit Déngscht Sätz. Si vun der Illusioun vun Onofhängegkeet vun dëser Welt, der Ënneruerdnung vu et zu anerer ugezunn. Am Prisong, duerfir déi jonk e strenge "Ethik Thug Liewen". All Member vun der Grupp a Relatioun zu all aner sollen éierlech sinn, fair, soll net leien. Wann Dir selwer an engem quandary Supporter hunn, zum Beispill, war op der Zeen rout-Aufgab séier, net op d'Schold vun den anere Partner Punkt. Dëst ze ass Är Éierlechkeet als Prisonnéier gewisen: par rapport zu hirem Dir hutt éierlech ze sinn, mee par rapport zu anere all kéint Moie soen gerechtfäerdegt, all bluddeger Gewalt. Antisocial Essenz vun der "Déif" Ethik "ass virun allem an der Tatsaach Ausdrock fonnt, datt et e fixer ass an e puer Erfahrung vun virdrun Generatiounen vun Kriminell guide, d'Original Orientatioun vun der Salon Schëlleg Erhalen engem parasitic Liewensstil ze Exercice. All Generatioun vun "Autoritéiten" kriminellen Ëmwelt mat der brauchen eng Rei vun bestänneg antisocial Installatiounen ze léinen, verzährten Wäerter vun der Vergaangenheet. An engem Sënn, wielt se Är Zukunft net nëmmen, awer och der Vergaangenheet: et der Kommissioun vun Verbriechen ass, an amplaz vun engem normalen Liewen - en antisocial Liewensstil. Wann aner Kategorien vun Persounen, déi am Déngscht sinn, sou weit just "Déif ethnesch" normal Matteneen an der Ëmwelt ze sécheren oder de Respekt vun "Déif" ze verdéngen, den "Autoritéiten" fillen Aktiv fir d'Traditioune vu senger Pflicht. Traditiounen den zentrale Welt vun de Salon kriminellen Form, Douane, am Tour, et am richtege Liewe schécken, eng tabu op een anere forcéieren an heiansdo. Nëmmen administrativ a gutt Traditiounen dem, iwwer Joerhonnerte bewisen, kënnt Dir e mächtege Barrière fir d'Verbreedung vun schafen "Déif" Ethik. " "D'ermëttelen wäert befestegt nëmmen op der Basis fir dat e positive Wäert Orientatiounen geschaf."

Moment, war de "Autoritéit", déi vun der grousser Zomme vu Suen Raum, de Chef vun der neier "Déif" deen offen Mafia soziaalt ugefaang un, Gewalt. Eemol am IUT, net d'Charakteristiken vun der bestehend Relatiounen wëssen et, derogate se aus dem "Déif" Ethik "- engagéiert an direkt Mafia, Belästegung vun trotzdem, déi zu Onzefriddenheet vun der normaler gefouert an de Verloscht vun der kaaft" Autoritéit ". Traditionell "Déif" hunn net hir subcultural "Titelen" unerkannt, an där Leit vu senge Kollegen deen Deel vun der "Kréinung" extortionists huet. Sou, opgestan Konflikter an der Ënnerwelt op der Basis vum "ethesch" Meenungsverschiddenheeten. Russland huet zu der Kriminalitéit Struktur, gemeinsam un all Länner mat Maart Wirtschaft. Subcultural Kredibilitéit ass elo net esou vill Engagement an der Communautéit kriminellen Bräicher an ënnerstëtzt, wéi der Gréisst vun der "Komunikatioun Haaptstad" bei senge entsuergen. Et wier falsch un der Mëssverständis System vun verzährten Wäert Orientatiounen ënnert Salon Schëlleg ze schwätzen. "Verschidden Normen, Traditiounen, Douane an eist Kommunikatioun hu geännert, mä hir Funktiounen agekacht ginn."