D'theologeschen Theorie vum Urspronk vun de Staat an d'Mëttelalter

Bei verschiddenen mol goufen et ganz verschidden Theorie vum Urspronk vun de Staat a Gesetz. A ville Länner vun der antike Osten, zum Beispill, gouf et gegleeft, datt dës Elementer vun de politesche System net zu der Entwécklung vun mënschlech Bezéiungen wéinst geschéien huet, an erëm opgeriicht. Am antike Babylon, Ägypten, China, d'Herrscher, de Kinnek, gouf de Keeser engem Vertrieder vun de Gëtter op der Äerd considéréiert, de Jong vum Himmel, an och de Ausdrock vun de Gëtter. Hien haat d'Attributer vun ieweschte Muecht vum Regnault Manéier. Als gegleeft datt himmlescher Wiese enger ouni Chaos organiséiert, der Welt geschaf, an earthly Landeshären als Gëtter no der earthly Liewen ze plangen an organiséieren.

Ganz oft, kann ee liesen, datt d'theologeschen Theorie vun der Origine vum Staat a Gesetz virgeherrscht am Mëttelalter ënnert dem Afloss vun der Westen, dem Latäin Versioun vum Chrëschtentum, war eng Iddi, déi un der deification vun den Institutiounen vun Muecht bréngt. An der wëssenschaftlecher a populär Artikelen kuckt oft un de Wierder vum Apostel Paul datt et keng Muecht ass, déi net vu Gott ass, dofir ass et néideg, fir de Staat vun der wäert vu Gott etabléiert ze validéieren. Awer, wann Dir dëse Problem eescht Approche, wäert gesinn mir dass eigentlech et e bësse méi komplizéiert war.

Mëttelalterlech Gesellschaft a Westeuropa wor rauszesichen enger heescht homogen. An der Ära vum Feudalismus war vill vun Verwaltungsrot Niveauen konfus vassal Relatiounen System verbonne mat. Nieft der Muecht, datt mat de Keeser an vill Kinneken (oft fréiere Manager nëmmen den Zweck), zielt, viscounts an aner Prënzen vested waren, war et d'Muecht vun der Kierch als weltleche Herrscher (d'peepstlech, Äerzbëschof ass, Episcopal, an sou weider). All vun dëse Sujeten goufen mat all aner als feindlech an alliéierten Relatiounen kombinéiert. Dofir der theologeschen Theorie vum Urspronk vun der Staat gouf an e puer Varianten.

Éischt vun all, war et gegleeft, datt d'göttlech Urspronk Institutioun als Ganzt an hirer Elementer, wéi eng Monarchie oder eng militäresch aristokratesch Klass net déi ganz Staat ass. Weider, Apostel Wierder iwwersat an esou enger Manéier interpretéiert, dass just déi richteg Muecht, déi Gott ginn ass. An hei goufen ganz anescht, an och contraire Meenung iwwert dëse Problem. Virgeherrscht am mëttelalterleche Gesellschaft vun der kathoulescher Kierch gegleeft datt theologeschen Theorie vun der Origine vun de Staat der Dominatioun vun der réimescher festgehal iwwer all aner weltlech berechtegen. Vill vun deene Joren huet de Poopst d'Affekote ganze treatises datt Poopst Gott op der Äerd ersetzt, a well hien ass déi héchst a Kinneken a Keeser - sengem vassals.

Net all Landeshären an Prënzen, dorënner de méi kleng Maschinnen, sech mat dësem Konzept ausgemaach. Zum Beispill, mëttelalterlech Keeser permanent huet an nëmmen nach mat de Poopst vun der Morale Muecht, déi am laange Kampf fir Investitur spigelt ass. Vill kleng feudal Häre géint just un de Bëscheef an abbots ville Land Konflikter ze Propriétéit dinn. An zënter de Réimer ass ganz populär Christian ideal huet vun Muecht entzu ginn, pauperitas a Féierung Kontroll huet, a well vill reliéis Dissidenten souguer gepriedegt dass d'theologeschen Theorie vum Urspronk vun de Staat näischt mat der Wourecht ze dinn huet. Am Géigendeel, kann den Auteur vun der ganze Hierarchie vun Dominatioun an Ënneruerdnung nëmmen "de Prënz vun dëser Welt" ginn, dat heescht, der Däiwel.

Mä am neogotesche Ära Westeuropëscher mëttelalterlech Gesellschaft, hien huet eng gutt-bekannt britesch Historiker Robert Mur, eng ze maachen "maachen, déi vun der Gesellschaft." Gréissten Deel vun der Oppositioun vun reliéis a politesch Iddien sech vun der Kierch als heretical veruerteelt, all Resistenz opgeléist, an de ganzen aristokratesch Famillen, an esouguer d'keeserlech Dynastie, déi et géint - zerstéiert. Et gouf der dominant theologeschen Theorie vum Urspronk vun de Staat, déi FOMA Akvinsky bewisen huet. Dëst ass de bekanntste Léier déi de Fundamenter vun kathoulesche Philosophie hunn, ze, de Staat als der Kreatioun vu Gott, deen d'Welt ze bauen wëll an halen et fir. hien hat awer, datt d'Morale (och Monarchie) Muecht nëmmen eng göttlech Origine huet, wann et eng Kierch an e earthly Schwäert ass schützt wat Kleriker geeschtege Schwäert intelligent.