De Problem vun Toleranz: Beweiser aus der Literatur. Wat ass Toleranz: Definitioun, synonyms,

Fir d'éischte Kéier wossten de Begrëff "Toleranz" vun 1953. Lëtzebuergesch Nationalitéit Medawar vun Toleranz Besëtz vun der immun System gemengt, an deem de Kierper déi auslännesch Kierper als seng eege perceives a reagéiert net op et.

Spéider huet d'Wuert "Toleranz" gebraucht gin, an aner wëssenschaftlech Disziplinnen, all vun deem et seng eege speziell Bedeitung Qualifikatiounen. An dësem Artikel hu mer an der Bedeitung vun dësem Konzept Wanterschlof wäerten, synonyms vum Wuert "Toleranz", wéi och de grousse Problemer vun Toleranz, streiden, datt hir Aussoen vun der Literatur.

Toleranz - et ...

Also, wat ass Toleranz? Der Definitioun vun deem Begrëff ass Meeschter dacks Éieren wéi Toleranz fir gelooss, Kultur an Ethnie vun de Leit ronderëm. An Dées, ass d'Toleranz als Patient zu enger anerer Liewensstil considéréiert. Mä dat heescht net, datt dëst Begrëff - e Synonym fir d'Wuert "näischt". Et kann als eng Chance preservéiert ginn anerem d'Recht fir ze liewen an sou hunn se fit gesinn.

An Philosophie, ass d'Wuert "Toleranz" bezeechent den Gedold vun der aner Astellungen a Gewunnechten. D'Gesellschaft ass d'Qualitéit Dir an Uerdnung muss mat Leit vun anere Reliounen ze friddlech existéieren, ethnesch a reliéis plädéiert.

Ethesch Wëssenschaft vertrieden Toleranz als Konterstäerkt cool an ouni Agressioun all Formen vun Ausdrock vun enger anerer Persoun ze huelen. Hei sinn d'Haaptgrënn Zifferen Toleranz Konzepter vun benevolence an Toleranz.

Definitioun de Problem

Am Allgemengen, sinn e Synonym fir Toleranz sou Konzepter wéi Respekt, Versteesdemech an Akzeptanz.

Toleranz kann net eng Konzessioun, condescension oder Genoss, Desweideren genannt ginn, dat heescht net toleration vun Ongerechtegkeet op d'Deel vun enger anerer Persoun oder der Ofleenung vun hiren eegene Attitudë a Verhale Charakteristiken.

Dir kënnt vill vun Toleranz Definitiounen gesinn, mee keent vun hinnen net komplett de Sënn vun dësem Prozess un der Tatsaach wéinst verrode ginn, datt mer net voll all Aspekter vum mënschleche Liewen Cover kann. Also wat ass Toleranz? Der Definitioun vun deem Begrëff ka wéi follegt zesummegefaasst ginn. Toleranz - ass bewosst, Éierlechkeet Toleranz, eng speziell psychesch Astellung, datt op der Perceptioun vun respektvoll vun anere Wäerter, Iwwerzeegungen, Manéieren vun Ausdrock an aner Deeler vun der mënschlecher Perséinlechkeet do ass. Dëst ass eng aktiv Positioun, wou géigesäitege Versteesdemech tëscht de Géigner ze erreechen hëlleft.

Toleranz an der moderner Welt

Modern Problemer vun Toleranz ass praktesch kee verschidde vun deene vun der literaresch Wierker vun Klassiker opgezielt. Dës kann zu der ethnescher zougeschriwwen ginn, a sozialer an Geschlecht Duercherneen. Et bleift ze nëmmen eng Regel léieren: egal wéi net d'Welt änneren, Toleranz ëmmer e ergräift considéréiert gëtt.

Mä elo, méi wéi jee, eng Prioritéit Aufgab datt Adress muss gin ass de Problem vun Équipe vun Toleranz. Dat ass wéinst den folgenden Grënn:

• Blëtz an dynamesch Raumopdeelung vun Zivilisatioun op wirtschaftlech, ethnesch, reliéis, sozial an aner Critèren. Am Zesummenhang mat dëser fräi Niveau vun Intoleranz an der Gesellschaft.
• Opstig vu reliéisen Extremismus.
• Lokal Kricher hunn ethnesch Relatiounen (zum Beispill, de Krich tëscht der Ukraine a Russland) di.
• De Problem vun Flüchtlingen.

Fir een Toleranz halen, verlaangt bestëmmte Konditiounen, déi sougenannte fundamental Prinzipien. Dozou gehéiert 5 Positiounen:

• Gewalt soll ni e Mëttel op en Enn ginn.
• Fräiheet vun presentéiert. Mann muss bewosst kommen zu engem definitive Decisioun.
• Maachen selwer, net anerer Zweekampf. De Grondprinzip vun Toleranz ass de Mënsch ëmmer selwer gin ouni gläichzäiteg Mëtt spazéieren an de aneren hir Meenung ze änneren.
• Konformitéit mat Gesetzer, Douane an Traditiounen ass e wichtege Faktor vun der Entwécklung vun Toleranz.
• Akzeptéieren déi aner wéi et ass, onofhängeg vun den Differenzen.

De Kontext vun der Problematik vun Toleranz kann net gefrot ginn. No all, als Philosoph Käerze eemol Yu A. Shreyder: "Dat Schlëmmst Katastroph datt Äerd d'Zivilisatioun bedroht - d'Zerstéierung vun Mënschheet an der Persoun.". Dofir, Akzeptanz vun anere Leit wéi se sinn, sou vill ass geschriwwen a gesot.

Toleranz a Literatur

Fir d'Déift vun dësem Problem verstoen, ass et besser ze literarescher Argumenter ze Auswee. An der Geschichte, sinn Romaner a Geschichte verschiddene Situatiounen beschriwwen wou d'Beispiller vun den Haapt Zeeche gesi kann, wat Toleranz am richtege Liewe gëtt.

De Kontext vun der Problematik vun Toleranz wossten éischt an der Literatur vun antike Russland. Kinoe Schrëftsteller Athanasius Nikitin beschriwwen der Villfalt vun reliéis Bewegungen an Indien. A sengem Texter, touts hien de Lieser iwwer all d'Diversitéit vun der Welt an tolerant Astellung Leit mat aneren Glawen ze denken.

Mä besonnesch Opmierksamkeet soll Wierker vun klassesch Literatur ginn. De Schrëftsteller vun där Zäit geschwat de Problemer vun Toleranz, datt an der Gesellschaft gebraucht. Zum Beispill, de Problem vun Toleranz an de Wierker vun der XVIII Joerhonnert goufen an der wëssenschaftlecher a pädagogesch Sphär gemeinsam. Schonn am XIX Joerhonnert fänkt e Problem vun Toleranz Klass ze beuerteelen. Besonnesch, dat weisen Wierker vun Tolstoi senger "Krich a Fridden", Turgenev de "Pappe an Jongen", deen d'Haaptargumenter de Problem vun Toleranz beschreift.

Aus dem Wierder vun de Klassiker

Vun der Säiten vun klassesch Literatur, kanns du vill iwwert d'Thema vun Toleranz léieren. D'Argumenter vun de Wierker presentéiert, sinn och haut relevant. Huelen, zum Beispill, der Geschicht "Children Underground" (V. G. Korolenko). Den Auteur erzielt d'Geschicht vun engem klenge Jong Vasya, deen net Versteesdemech a senger eegener Famill fanne konnt. Trotz der Tatsaach, datt säi Papp eng héich Positioun an der Gesellschaft hat, gouf hien ëmmer gehalen. Enges Daags, begéint hien mat Valcke a Marusya. Dës Leit waren aus dem ënnescht sozial stratum vun der Populatioun. Also konfrontéiert mir zwee sozial Realitéite, déi enk intertwined sinn. Bob gebass ze verstoen an aner Leit d'Péng akzeptéieren, hien ugefaang ze besser erwuessener verstoen an domat kënnen eng Relatioun mat sengem eegene Papp gedoe.

Dës Aarbecht réischt e Problem vun der sozialer Ongläichheet, an esou laang wéi et eng Trennung vun der Gesellschaft an Klassen ginn, ginn et bis zu Datum bleiwen.

Anert Beispill vun klassesch Literatur kann an der Aarbecht vun Tolstoi senger "The Road zu Calvary" fonnt ginn. Hei haaptsächlech beschreift d'Geschlecht Toleranz, wann eng Fra gläich ze Mann ass. Well den Tour vun der XIX-XX Jorhonnert, ass de Problem vun Gläichheet oft benotzt, war et d'Basis fir vill literaresch Wierker.

De Problem vun Inter-ethnesch Toleranz sinn och an der Aarbecht vun "Sea Stories" (KM Stanyukovich) bekanntginn. Russesch Séifuerer hunn eemol op d'héich Mier an d'afrikanesch-amerikanesch Jong behandelt him mat all Mënsch Erbaarmen, trotz der Faarw vun der Haut Plaz ofgeholl.

Dëse Problem ass an der Geschicht L. N. Tolstogo "gefaange vun der Nuechtiesse" verroden. Déi fundamental Iddi, déi den Auteur ze wäschen huet versicht, sech wéi follegt: "Et keng gutt oder schlecht Natiounen ass, et sinn just gudd a schlecht Leit vun allen Natiounen."

literarescher Argumenter

Toleranz ass ee vun de Favorite Auteuren vu verschiddene Stiler a Beräicher. Net nëmmen zu Romaner, Kuerzgeschichten, oder Romaner dëse Problem existeiert. Zum Beispill, an der Fabel déif siichtbar Kompromëss tëscht de Personnagen e Problem mat verschiddene Punkten vun Vue fannen. An der Fabel "D'Swan, Kriibs an Hiecht" Helde kee tar de Weenchen plënneren, well all Mënsch huet wat hien Gewunnecht war: ". Saachen do sinn" Cancer eleng zréck, Swan näischt aus dëser an, an Pike hu duerch d'Waasser, sou datt

An der Fabel "D'Elefant an der Ronn-Hënn" klengen Hond fir keng visuell Grond fänkt Nitrater lues Fouss ze Blat, amplaz just Ugrëff. Een kéint soen, datt dëst just en erhuelsamen Geschicht d'Kanner, mä, an Tatsaach, do soss eppes verstoppt ass. Wann Dir e parallel mat e puer vun den Evenementer vum Alldag molen elo, kënnt Dir gesinn, dass dës Aarbecht vun Toleranz Problem Basis verstoppt ass. Oft kënnt dir Leit an de Stroosse begéinen, déi relativ ruppeg sinn, arrogant oder Onzefriddenheet ausgedréckt hir Meenung op anerer, komplett Friemen. Zum Beispill, ass d'Situatioun: de Betrib an der Auswee Stad ze kommen Rescht huet. Hir Plaz war no bei der Gare, also huelen engem Taxi et kee Sënn huet, obwuel de Sak si schwéier waren. Mä an der Transitioun, huet se ënnert séch ze schwätzen, wéi se d'schwéier mat esou enger Belaaschtung ze goen. Fra déi duerch war laanschtgoungen, héieren dës Wierder a ausgedréckt hirer Vue, gesot, datt si "Aufgab" no kommen a leeschte kann net Transport ze huelen.

D'Situatioun ass net ganz typesch, mee ass perfekt fir nees eng Analogie der Fabel "D'Elefant an der Ronn-Hënn."

Seng an déi aner "

De Problem vun Toleranz an der Literatur gëtt déi verschiddenste kucke. Si schéngt am Mäerchenbuch vun Andersen a Sergejewitsch Puschkin, et kann an der iwert Winnie der Pooh a Carlson observéiert ginn. Beispiller vun tolerant Behuele vun Déieren kann als Wierker vun Kipling senger "Dest ass" déngen.

Argumenter Toleranz Problemer kënnen zu all aner literarescher Aarbecht fonnt ginn. Och an iwert de Krich oder politesch Repressioun et ass eng Plaz fir eppes Mënsch. Huelen, zum Beispill, "Alpine zwéi" Bykova. Evenementer an der Geschicht vun der Great Unio'n Krich Entfalung. Nazi Gefaange Auswee aus dem Camp: Russesch Zaldot Ivan an Julia, e Meedchen aus Italien. Si hu just dräi Deeg. Dräi Deeg laang-erwaarde Fräiheet, an d'Striewen Liewen am stäerkste Konditiounen. Wann de Nazie mat der grad einfach séier weider, dee Ivan de Virworf fir datt him säi Liewe kascht. Julia huet Pfleeg vun all mäi Liewen der Mémoire vum dapere Zaldoten. Nom Krich hu si zu Russland, seng Famill fonnt geschriwwen hinnen iwwer Ivan d'Doud. Si wollt iwwer der heroism vum einfachen Zaldot ze schwätzen déi eng onbekannt Auslänner gerett. Si weess net souguer all Sprooch d'aneren.

Et ass eng transnational Toleranz Problem beschriwwen. Argumenter aus der Literatur, datt an engem ähnleche Sënn geschriwwe sinn, opzeweisen der déiwer Bedeitung vun Toleranz a Mënschlechkeet. De Lieser géif méi verstoen Behuele vun der Joubert ginn, wann hie säi Landsmann verdeedegt. Mä et war Italiener, mat deem se sech net och kennt mat. Also firwat huet hie maachen? De Joubert ass net Leit an "Russland" an "net-russesch" ënnerdeelt an einfach gemaach, wat hien maachen kéint, wann der op-Site Italienesch war een aneren. Den Auteur probéiert ze weisen, datt et net sou eppes als "säi" an "Alien" ass einfach eng Persoun déi Hëllef brauch.

Léift Linn

"Roueg leeft den Don" ass net manner colorfully de Problem vun Akzeptanz vun aneren an Sholokhov d'Roman beschriwwen. Hei, an der onzefridden Konditiounen vun Biergerkrich, schéngt Toleranz eppes onméiglech, mä den Auteur féiert déi zousätzlech "eis", déi virun Konventioune op engem Niveau ass - dës Léift ass.

De Roman d'Charaktere - Dunyashka Melehova an Bear Mishka - Léift géigesäiteg. Mä am Laf vun der Revolutioun hir Famill goufen op Géigendeel Säiten, a wann all déi virun ze komme sinn oft, ass Mishka Mishka eng Géigner ze Dunyasha Famill. Mä si verléift, an dëst virun allem Léift Konventioune. Moral gëtt ëmmer Stand virun ideologesch a politesch Virléiften.

Vun Wierder ze Aktioun

Iwwert Toleranz vill ganz geschriwwen ass, ass dass d'just zu Praxis, alles net esou. Schéin Geschichten iwwer Leit mat verschidden Usiichten huelen existéieren nëmmen am Bicher, mä net an der real Welt. Besonnesch, gëllt dat fir déi jonk Generatioun.

Toleranz Problemer ënnert jonk Leit dementéiert, virun allem, anti-sozial gelooss an d'Kommerzialisatioun vun Relatiounen. An der jonker Generatioun an der éischter Plaz gëtt et ëmmer modern Zopp an nëmmen dann all de Rescht. Et huet laang fréiere Wäert verluer. All Dag nei Jugendkommissioun Gruppen a Bewegungen ze schafen, eng grouss Zuel vun anti-sozial radikal Organisatiounen. Mëtt duerchgesat huet, einfach ënnert Jugendlech a jonk Leit tolerant gin ass elo "aus der Moud".

An edukativ Institutiounen, besonnesch Schoulen, lassleeën d'Konzept vun Toleranz. Mä weider Definitioun ass elo net. Studien weisen, dass den Niveau vun Akzeptanz vun anere falen. Mee d'Feele vu positive Beispiller Virworf datt weisen hätt wéi tolerant gin, liesen vläicht, e puer vun de Schüler de russesche Klassiker. Trotzdem, desto oder méi spéit, gëtt all vun hinnen hunn eng Ofhandlung iwwert d'Thema ze schreiwen "De Problem vun Toleranz."

An et kann e grave Problem gin wann et keng kloer Versteesdemech vun de Problem ass an Aarbecht ass eng Aufgab Examen.

Fir eng Ofhandlung schreiwen, "De Problem vun Toleranz", sinn d'Argumenter vun der Literatur extrem wichteg. Si kënnen an der moderner Welt mat den Evenementer fir Zeechnen eng Analogie als Basis benotzt ginn. Alternativ, kënnt Dir kuerz Produit beschreiwen an erklären, firwat seng Meenung respektéiert ass. Déi zweet Optioun ass vill méi einfach, mä zum Beispill, probéieren déi zwee Weeër vun Aufsätz ze kombinéieren.

Beispill Wierker

"Hmmm, ganz geschwënn wäert Leit an komplett Isolatioun vun all anere liewen, säin fragil Fridden duerch erauszepicken ze erhalen. Awer et wäert net séier geschéien, obwuel schlëmmen Viraussetzunge fir dës Transitioun sinn schonn sinn - eng niddereg Niveau vun Toleranz an der Gesellschaft. Elo musst mir d'Wuert "stäckeger" Match.

Wann eng Persoun op d'mannst eppes anescht ass, kann et net akzeptéieren déi kollektiv, Gesellschaft, oder souguer verschlechtert - op eng outcast maachen. Wéi d'éischt vun der Verfilmung vum L. Ulitskaia "Bukhara Schwéiesch" Mila. Meedche mat Down Syndrom Kand ass krank. Hir Mamm educates a mécht all Effort fir datt d'Meedche glécklech war. Mä d'Astellung Leit mat spezielle Besoinen an der Gesellschaft näischt, a wann Gléck, condescending.

"A ville Idioten" an "Schiermer Membere vun der Gesellschaft" - ass nëmmen e puer epithets, wat den Auteur d'Astellung vun der Gesellschaft hate scho mat deem "aner" Leit beschriwwen. Iergendwéi, ass et ugeholl, datt esou Leit net dierfe sinn fir Matgefill, Respekt a Verständnis.

Mä et ginn Leit déi aner sengesgläiche Charakteristiken hunn. Et ass derwäert de Roman vum Leo Tolstoi "Krich a Fridden" un. De Joubert vum Per Bezuhov heescht fit net an engem weltleche Gesellschaft. An hei schwätzen mir net sou vill iwwer hien clumsiness, mä iwwer de Charakter. Hien ass granzt, gullible an einfachen-minded. Open zu der Welt a ganz léif. Mee wou zugonschte vun Egoismus an hypocrisy, hien ass eng friem.

An Welt d'haut, bal all Schrëtt do sinn ähnlechen Situatiounen. De Jong en Accident hat a sech behënnert, elo ass hien vill manner Chancen an der Gesellschaft ze intégréieren, wéi hien an wiisst. Méi Zäit béid al Frënn ewech, leie bei ronn ignoréieren an sech drop limitéiert. Elo hien ass - d'Onwierksamkeet, Schiermer Member vun der Gesellschaft. D'Meedche, dat Bicher liesen gär, do souguer net TV a selten vun der Internet besicht, och ass de sidelong Meenungen lieweg Gefill.

Esou Situatiounen maachen Dir mengt, an ob Leit Leit ruffen wann se ouni Batterkeet oder bedaueren aus hir Gesellschaft vun hirem eegenen Aart ausgeschloss sinn. tolerant heescht ee Mënsch ze sinn. An dass jiddereen gelengt kann wann et einfach ass anerer déi selwecht Manéier Plëséier wéi Dir gären se him unzegesin. "

De Problem vun Toleranz schwéier ze verstoen. Et kann an verschiddenen Beräicher vum Liewen an Situatiounen geschéien. An ënner all virun summing weider, Note mir déi folgend: Toleranz - dëser Mënschheet ass. An Mënschheet ass näischt wéi de Géigner mat hirer lieweg ze kréien laanscht, net hir Wichtegkeet diminishing, an ouni hir Individualitéit Verléierer.