Educatioun:Sekondär Ausbildung a Schoulen

Wen sinn hir Raskolnikov hir Doubelen? Luzhin ass e Duebel vum Raskolnikow

D'Erzéierungsstruktur vun der Aarbecht "Verbriechen a Bestrofung" gëllt als zimlech komplex. Am Zentrum vum Roman steet de Bild vu Rodion Raskolnikow a seng Theorie. Am Laaf vun der Erzählung kommen aner Helden. Besonnesch wichteg an der Aarbecht "Verbriechen an Strof kruten" verdeelt Raskolnikow. Firwat fënnt Dostojewski se an d'Diagramm? Wéi gesäit Raskolnikow a seng Kollegen aus? Wéi sinn se anescht? Wat sinn hir Iddien? Wat sinn d'Doubles vu Raskolnikow - Luzhin an Svidrigailov? Iwwert dës spéit am Artikel.

Petr Petrovich Luzhin - Duebel Raskolnikow

Den Auteur kennzeichnet dat ganz negativ. Luzhin ass räich, ass e brillante Geschäftsmann. Hien ass op Péitré komm fir seng Karrière ze organiséieren. "Gitt et an d'Leit", huet de Peter säin eegene Geescht bewertet, seng Fäegkeeten, hien huet sech selwer bewunnt a genéisst hien. Säin Haaptstréisch war ze bestueden. De Péiter huet versicht, e puer Meedchen ze gewinnen, hie sech ze erhéigen. Si muss gebilt a schéin sinn. Hie wousst, datt Dir an Petersburg kënnt "vill vun de Fraen gewannen." Säi schmerzhafte Narzisismus, all seng Dramen schwätzen vun engem gewësse Ungleichgewicht am Charakter, iwwer d'Präsenz vum Zynismus an him. Mat der Hëllef vu Suen "aus dem Nofolger zerstéiert", blouf hie niddereg. Weider wäerte mer erausfannen, wat weist datt Luzhin a Raskolnikov verdoppelt sinn.

D'Theorie vu Petr Petrowitsch

Luzhin gëtt duerch en Geschäftsmann vertrueden, deen am gréissten d'Sue schätzt, déi "duerch all Mëttelen an Aarbecht" extrahiert ginn. Hien hält sech selwer intelligenter, schafft fir de Beneficer vun de Leit, progressiv a ville respektéiert selwer. Petr Petrovich huet seng eegent Theorie, déi hien mat groussem Vergnügen viru Rodion Raskolnikov entwéckelt. Seng Iddi vum "vernünft Egoismus" setzt Léift virun allem fir sech selwer, well alles wat an der Welt geschitt ass, baséiert op senger perséinlecher Wichtegkeet. Wann all Leit se a senger Theorie handelen, da wäerte vill méi blatzeg Bierger an der Gesellschaft sinn. Dofir ass eng Persoun, déi alles ausschliesslech fir sech selwer erfëllt, fir den Avantage vun der ganzer Gesellschaft a fir den wirtschaftlechen Fortschrëtt. Am Liewen gëtt Luzhin duerch dës Theorie geéiert. De Dram vun der Avdotya ass bestuet mam Selbstvertrauen. Ausserdeem kann dës Bestietnis zu senger zukünftegen Carrière bäidroen. Raskolnikow, an der Tëschenzäit, ass géint dës Hochzäit. Mä Petr Petrovich séier séier genuch e Wee fir d'Situatioun ze verbesseren. Um Rodion ze verdrängen virun senger Famill an erënnere Dunya d'Gnod, huet hien d'Banknote vun der Sona gelauschtert a hatt schreift.

Firwat Luzhin - Duebel Raskolnikow?

Fir eng Analyse vun der Theorie vu Petr Petrovich z'ënnersichen, kann een vill Analogien mat der Iddi vu Rodion fannen. A an der éischter an zweeter Prioritéit gëtt et perséinlecht perséinlecht Interesse. Raskolnikow beweist datt "Napoleon alles erlaabt". Laut Peter Petrovich, ass d'Iddi vu Rodion och ugeruff fir d'Mënschheet vu béisem ze retten an ass fir de Fortschrëtt bei der Entwécklung virgesinn. Géi d'Welt a féieren et zum Zil kann nëmme Leit, déi d'Presentatioun erreechen fir de Virdeel vun der Zukunft ze zerstéieren.

D'Ähnlechkeet vu Meenungen ass d'Ursaach vum Haass

Et soll an der Tëschenzäit soen datt d'Iddi vu Luzhin net sou vill Raskolnikow gär huet. Wahrscheinlech, op engem intuitivem Niveau, huet sech Rodion wéi seng Iddien an Gedanken gefaart. Hie weist op Pyotr Petrowekow ze bewältegen, datt se no senger "Luzhin" Theorie "Leit kënnen geschnidden" ginn. Anscheinend ass d'Ähnlechkeet an der Gedanken an der Visioun vun der Situatioun op der Welt den onbewosst Hass vun Rodion fir Peter Petrovich. Als Resultat gëtt et eng gewësse "Vulgaritéit" vun der Theorie Raskolnikov. Petr Petrovich offréiert eng "ekonomesch" Versioun dovunner, datt hien zu senger Meenung am Liewe gëllt, an ass zielt fir den Ziler materiell an der Haapthilvermëttlung ze erzielen. Mir kënnen also zouschléissen datt Luzhin d'Raskolnikow dauert am alldeegleche Liewen.

En anere Charakter mat enger ähnlecher Theorie

Am Laach vun der Erzéiung ass e weideren Held, Arkady Ivanovich Svidrigailov. Dëst zimlech komplex Charakter dréit eng gewësse "Uniformitéit" mat sengem ganze Weste aus. Hien ass "net eenzeg Linear" iwwerall, mä a sengem Bild gëtt de philosophesche Kontext vum Ausdrock vun der Iddi vu Rodion verfolgt. Dank den Akten vu Svidrigailov (et war deen deen de wichtegen Zoustand fir d'Martha Petrovna ze dinn huet), gëtt de gudde Numm vu Schwëster Raskolnikov restauréiert. Arkady Iwanowitsch hëlleft och d'Famill vun Marmeladov, fir de Begriefnis vun der verstuerwener Katerina Ivanovna ze organiséieren an d'Waasserkapelle vun der Waasserkierper ze bauen. Hien hëlleft och Sonia a liefert se mat Geld fir eng Rees an Sibirien.

Kuerz Beschreiwung vum Arkady Ivanovich

Dëse Mann ass intelligent, penetréiert, hien huet seng eege speziell "Subtilitéit". Hien huet d'Fäegkeet, d'Leit perfekt ze verstoen. Duerch dës Fäegkeete konnt hien direkt feststellen wat Luzhin wéi. Den Arkady Ivanovich huet decidéiert, d'Bestietnis vum Petr Petrovich zu Avdotya ze verhënneren. Laut e puer Autoren huet Svidrigailov e Mann vu grousser Kraaft a Gewësse bestanen. Allerdéngs sinn all seng Aarbechten duerch d'sozial russesch Stëftungen ruinéiert, de Wee vum Liewen. Den Helden ass keng Ideale, et gëtt keng kloer moralesch Referenz. Ënner anerem huet den Arkady Ivanovich natierlech e Vize kritt, deen hien net nëmmen net kämpfe kann, mä och e wëll net. Speech am Fall ass iwwer seng Neigung fir den Trommelen. D'Liewe vum Helden erliewt mat senge eegene Passiounen.

Wat ass d'Ähnlechkeet tëscht Rodion an Arkady Iwanowitsch?

Svidrigailov, wéi d'Raskolnikow Trefft, befaasst e gewëssen "gemeinsame Punkt" tëschent hinnen, seet datt si "Beeren vum selwechte Feld" sinn. Dostojewski selwer huet e gewëssen Mooss dës Zeechen méi no, bréngt se vir, eng Motivatioun ze entwéckelen - kindell Onschold, Reinheet. Am Bild vu Raskolnikow sinn d'Besoien vum Kand - hien huet en "Läch", an en éischten Dram huet hien viru sech als siwejärege Jong. An Sonia, mat deem d'Rodion méi no geet, sinn och Spuren vun Onschold a Reinheet verfollegt. Raskolnikova, si kuckt wéi e Kand. D'Gesiicht vum Lizaveta war och an der Aart a Weis wéi d'Rodion sech attackéiert huet. Fir Arkady Ivanovich, an der Tëschenzäit sinn d'Kanner eng Erënnerung vun de Griewer déi hien gemaach huet, an him an Albthouses kommen. Et ass dëse generellen Motiver, de Fakt ass vu senger Präsenz datt mir soen datt Svidrigailov a Raskolnikov verdoppelen.

D'Ënnerscheeder an den Biller vun Arkady Ivanovich a Rodion

Am Verglach vun der Erzéiung ginn d'Heldenunterschiede méi kloer. D'Verbriechen déi Raskolnikow engagéiert ass eng Symbol vum Protest géint d'Grausamkeet an Ongerechtegkeet vun der Welt ëm hien, déi net existéierend Liewensbedingungen. Als sekundar Motiv ass d'Schold vun der Famill a selwer. Zousätzlech huet hie probéiert seng Teorie ze testen. Allerdéngs, nom Verbriechen, kann Rodion net méi anescht lieweg liewen, wéi wann hien "vu jiddferen mat Scheren geschnidden huet". Et gëtt néierens, mat hinne ronderëm him ze schwätzen, an hien ass duerch e Gefill ofstierend Veräinsung vun all de Leit erlieft. Trotz dësem, virun a no der Verbriechenung vum Image vun de Raskolnikow Ideale bleiwen - fir him sinn d'Konzepter vu Béis an Gutt ze bedeitend. Also, nom Griewer, hëlleft hien Marmeladow, deelt déi lescht 20 Rubelen fir d'Organisatioun vun der Begriefnis vum Semjon Zakharovich. Am Bild vu Svidrigailov gëtt näischt vun der Zort. Arkady Ivanovich erschéngt komplett zerstéiert a geeschtlech Doudent. An et, d'Unbeliew an den Zynismus entstinn mat engem subtile Geescht, Selbstversécherung, Liewenserfahrung. Hien ass sou "stierwen" datt et onméiglech ass fir hien souguer Gefühle fir Dunya ze beliewen. D'Léift fir hir erwacht Edelimpulsen an d'Manifestatioun vun der wahrhafter Mënschheet an Arkadien Iwanowitsch nëmmen e klengen Moment. Svidrigailov ass lieweg fir ze léiren, hien gläicht an näischt, säin Häerz a Geescht sinn näischt. Zesumme mat deem huet hien seng Wënsch bäibehalen: béisen a gutt. Arkady Ivanovich mengt net datt et Remus ass, e ganz jonke Meedchen ze zerstéieren. A nëmmen eemol ass se mam Bild an engem Albtraum - an der Nuecht virun dem Doud. Dëst schaaft eng Sicht datt dëst säi Verbriechen ass - net déi eenzeg Verbriechen vum Held: et gi vill Rumeuren a Klatsch iwwer him. Allerdéngs ass de Charakter selwer ganz onparplanbar fir si an tatsächlech net seng Handlungen als eppes aus der normaler.

D'Ausdehnung vun der Theorie vun Rodion am Bild vun der Arkady Ivanovich

Mir schwätzen iwwer d'Tatsaach, datt Svidrigailov eng Duebel fir Raskolnikow ass, sollt een op seng perséinlech Bezéiungen oppassen. Op éischter Säit schéngt et Rodion datt d'Arkady Ivanovich e puer Muecht iwwer him huet. Raskolnikow ass op Svidrigailov gezunn. Mä spéider huet Rodion eng Art vu "Schwierigkeete" fillt, gëtt hien aus der Noperschaft "stuff". Grad grad Raskolnikow fänkt un ze gleewen datt Svidrigailov déi onbestänneg a léifste Béiser op der Äerd ass. Arkady Ivanovich, an der Tëschenzäit, geet vill méi wäit wéi Rodion entlooss laanscht de Béis vum Bös. An dëser Hisweedend gëtt och e gewësse symboleschen Numm vun Arkady verfolgt. Et huet e griichesche Urspronk a gëtt wuertwiertlech als "Schäfer" iwwersetzt. An orthodoxe Kultur gouf dëst Wuert am Sënn vum "Schäfer" benotzt - de Leader, Mentor, Léierpersonal am geeschtleche Liewen. Awer eng Art a Weis ass Svidrigailov fir Raskolnikov déi selwecht: a senger Ungläublechkeet an Zynismus deet Rodion op villen Weeër. Den Arkady Ivanovich weist säin "Meeschterhaft" a gewëssen Mooss "Höchsten" Meeschterschaft vun der Theorie vu Rodion, déi praktesch verkierzt huet.

D'Bedeitung vun den Zeechen an der Aarbecht

De Raskolnikov säi Bescht ass him no beim Geescht, awer verschidde Ziler. Jidderee vun hinnen op senger eegener Manéier verkierzt d'Theorie vun Rodion. Den Raskolnikov seng Kollegen a sengem Roman diskreditéieren seng Iddeën mat sengem eegene bannenzegen Image. D'Bild vum Peter Petrovich schéngt e primitiv Ausdrock vun der Theorie am alldeegleche a alldeegleche Niveau ze sinn. Arkady Iwanowitsch ass eng méi déif Zeechen. D'Applikatioun vu Svidrigailow vun der "schismatescher" Theorie ass méi déif. Hien verkéiert hien op engem philosopheschen Niveau. Wann Dir d'Bild an d'Akten vum Arkady Ivanovich analyséiert, ass de Buedem vum Abess zu irgendeen Aart ausgesat, op déi d'ididdualistesch Iddi vum Haaptfiguren féiert.

Sonya Marmeladova

Wann d'Charaktere beschriwwe sinn Raskolnikows geeschtleche Kollegen, dann ännert dës Heldin Rodion nëmmen an "Liewensstatus". An e Fall war dat den Haaptfiguren vun der Aarbecht. Si, wéi och de Rescht vun den Charaktere, konnt dës Linn kreuzen, no där d'Moral endlech. Als aktiv an aktiv sinn d'Sofya Semyonovna d'Famill aus dem Doud ze retten. An hir Handlungen geet se virun allem duerch Glawen, Güte, Léift. Sonia weist Rodion op, fänkt hien mat him ze identifizéieren. Allerdéngs, wéi déi aner dobausse Raskolnikow, Marmeladova séier séier wéi hien. Rodion seet, datt hien ophëlt, hatt z'ënnerstëtzen, si schéngt souguer him "heeschen Narren" a frësch. Duerno sinn d'Ënnerscheeder tëscht hinnen ëmmer méi ausgezeechent ginn.

"Verbriechen" vu Sonya Marmeladova

Et soll gesot ginn, datt hir "Verbriechen" ofhängeg vun den Aktioune vu Raskolnikow. Dacks an enger Prostituéiert an d'Jongen vum Hunger retten, huet si selwer schued. Während déi aner Helden et op anerer verfolleegen, si ruin d'Liewen vun anere Leit. Rodion ka fräi wielen tëschent béis an gudder. Sonia awer ass ursprénglech vu senger Wiel. Hir Akt ass net moralesch, mee justifiéiert am Fall vun der Motivatioun. Am Géigesaz zu anere Charaktere ass d'Séil séi voll mat Léift, Glawen, Barmhëllef, si ass "lieweg" a fillt hir Eenheet mat aneren.

Conclusioun

Op de Säiten vun der Aarbecht ass de Lieser mat vill Perséinlechkeet präsentéiert. All déi si méi oder manner wéi dem Protagonist - Raskolnikov. Natierlech kënnt dës Ähnlechkeet net zoufälleg. D'Rodion senger Theorie ass sou schrecklech datt eng einfach Beschreiwung vu sengem Liewen net genuch war. Aneschtes gouf d'Bild vu sengem Schicksal an dem Zesummebroch seng Iddien zu enger einfacher Beschreiwung vun der krimineller Geschicht vun engem hallef gemengte Schüler reduzéiert. An sengem Wierk huet Dostojewski probéiert ze weisen datt dës Theorie net sou nee a voll realiséierbar ass. Seng Entwécklung an d'Breetung vermëttelt mënschlech Schicksaler, d'Liewen vum Vollek. Als Resultat ass e Verständnis entstanen datt et néideg ass fir géint dëst Béist ze bekämpfen. Fir d'Onorientéierung entgéint bréngen, huet jiddereen seng eege Moyenen. Zur selwechter Zäit sollt een net vergiessen datt de Kampf mat engem Feinde mam Hëllef vu sengen Waffen sinn nogekillt, well et nees an dee selwechte Wee vun der Unmoralitéit zréckkomm ass.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lb.unansea.com. Theme powered by WordPress.