Spriecher a Spréch iwwer gutt Dinge a gutt

Spriecher vu gudde Wierk - ept Volkekleider, Phrases déi grouss historesch Konditioun hunn, vu Generatioun zu Generatioun komm.

D'Geschicht vun der Gebuert vu Spréch

Proverb ass e Produkt vun oraler Volkskunst, déi vun den Elementer vun der mëndlecher Ried generéiert gëtt. Mir hunn d'Charakteristike vum nationale Liewe reflektéiert, Weeër fir d'Gestioun, Veräinsbeamten, moralesch Normen, Verhalensmessungen, Ritualen am Liewen. Eigentlech huet d'Konscht vum Spriecher ufanks an der Ried vu Baueren, Schräiner, Coachmann, Schmiede, Jäizen, Cooperen. Sergejewitsch Puschkin gesot, datt hien op der Moskau Sprooch wafer studéiert, dh ze lauschteren Saachen awer markant Spréch, dass seng Ried Prosvirnov vollgespickt - Fra Haff baakt Ritual Brout Kierch.

Wat geschitt an Spréch

De Spriecher gräift d'Vital Beobachtung a gitt et, mat enger figurative Form, eng erweidertvoluminöse Bedeitung. Wéi mir soen: "D'Holz gëtt geschnidden - d'Chips fléien", gesinn ech e ganz spezifescht Bild vun der Aarbecht vum Logger. Mee mir hunn an dësem Sënn eppes aneres: entscheedend, och schattige Handlungen sinn zwangsleefeg Auswierkunge géint déi, déi net un hirer involvéiert sinn.

Spriecher vu gudde Feieren, mir wëllen nëmme gär datt d'Wahrheet, déi vu hinnen ausgeschnidden ginn, net erfëllt oder geféierlech ass. Et ass direkt aus der Praxis gebuer ginn, baséiert op der Erfahrung vun net enger Generatioun vu Leit, déi hir onduerchteg Aarbecht an d'Kontinuitéit vum Liewen ze kreéieren. An dee selwechten Spréch kann een alldeeglech Applikatioun applizéiert ginn an net nëmmen alldeeglech Situatiounen an Fäll.

Déi geréckelt Vollekspartei

Déi kleng Folklore-Form konzentréiere sech op d'Basis vun der Weltausstellungskonzepter vum Bewosstsinn vun der Bevölkerung, wéi se am Joerhonnerte entwéckelt hunn, mat vill historeschen Prozesser. Dëst sinn Basis, ënnerstëtzen de Maxime, Iddien iwwer Liewen a Doud, d'Wahrheet an d'Lige, d'Spriecher vu gudde Wierken, iwwer Gerechtegkeet a Mënschheet.

"Eng gutt Saach ass staark", seet de Spréch. An dëser Iwwerzeegung faarweg Detailer: "Good et net beliichten ass, do Communiqué net." Wann et geschitt iwwert eng gutt Aarbescht, datt si fir zwee Jorhonnerte liewt, natierlech verstanen eis net eng chronologesch Eenheet - honnert Joer, awer eng Period déi enger Persoun gegeben huet. A dat heescht, datt d'Erënnerung vun enger wäertvoller Tat eng laang Zäit iwwerliewt. A wat et méi ass, ass dëst Erënnerung esou fest an den Dall komm, datt "de Hond net vergiess de alen Gutt".

Ënnerstëtzung vun de Leit hir Moral

De Spriecher vu Gnoden a gudde Wierken weisen e gutt gesondheetlechen Handelen als eppes Natierlech a leien an der menschlecher Natur: Si versteelen keng gutt Iddi vu jidderengem, awer si brauche keng Hype, eentwanneg Verherrlechung: "Eng gutt Gutt lieweg selwer", dat heescht et fir sech . An am Géigesaz zu béisen (béis) geet hien roueg.

"Eng gutt Aarbecht multiplizéiert gutt", an seng Verbreedung a Verstäerkung. "E gudde Mann léiert gutt." Sou eng Persoun gëtt mat enger Liichtquell verglach.

Geschaf Saachen fir Leit vum gutt bréngt Respekt an Éier him deen et gemaach huet - also léieren Spréch iwwer de Mann a seng gutt Doter leeschten. Keng Suergen fir eng gutt Mann fënnt ëmmer seng wärst Plaz - de roude Corner vum Biwels.

"He who does good, God will repay" - hannert dësen ähnlechen Spriecher ass d'Iwwerzeegung datt eng gutt Handlung zwangsleefeg eng rezessionaresch a symmetrësch Reaktioun erënnert. Mä dat ass net alles: Gutt Aarbecht ze maachen, fir Är eegen Schicksal méi glécklech ze maachen. "Et ass gutt ze kreéieren - fir Iech selwer ze lëschen." Mee déi déi net jidfereen bréngen, wunnen net gutt.

Gutt - schlecht, Béise

Eng gutt Award bleift béis, wat (a Spréch gesinn et ganz kritesch) ass fest an der Welt verwurzelt. Mir diskutéieren direkt datt d'Semantik vum Wuert "Mager" geännert huet. Wann eis ze modernen, fixéiert op d'Problemer vu Gewiicht vun der Gewëssheet, dës Definitioun vum idealen Zoustand vun senger eegener physescher Komplexitéit, dann erënnert d'literaresch russesch Sprooch ëmmer nach dënn, datt dënn e Synonym fir schlecht a schlecht ass.

"Et ass gutt datt si Schatz fannen, awer fir Bös ass bei der Hand." Dës Aussoen, wou d'Gutt a schlecht Schiet als e puer Antagonisten, kann vill bréngen. An se ass et en déif Ënnertext: Wann Dir dovunner iwwerluecht hutt, kënnt Dir net hëllefen ze kucken, datt déi béis, Magerzäit un Viraus iwwer Gleichgäich, Vernunft vu Wëllen, Onnotitéit ass, ëmmer an der Hand, während eng gutt Gutt Aarbecht erfuerdert. "Gitt e gudden, mä d'Béisch selwer wäert kommen." A wann de Geescht fir eng gutt Gutt net genuch ass, seet de Spréch, dat ass genuch fir déi schlecht.

Wann d'Tugend soll gesicht ginn, wéi d'Wuertes vu weise Leit geléiert gëtt, da kënnt Dir et an engem opkommende Mann opmaachen. "An an de Buedem (an der Verweigerung nach dréit lénks) d'Kären sinn".

Wat kënnt e Wuert

De Spriecher an déi Riede vu gudde Wierker gehéieren déi wohlwänneg Wierder un déi Letzebuerger, dh de gesprochene Wuert gëtt mat enger effektiver Tat geschitt. A sécher an eng spezifesch Aktioun, wéi et uginn. "Ee gärent Wuert wäert d'Eiseleergoen entsuergen." E Frëndschaftswort gëtt eng Hand an d'Hänn, et kann een Haus bauen, an dat Béist kann et zerstéieren. E bëssi Wuert, wéi et ausgesprochen ass, ass mat reenen a reenen Zeechen verännert. An der Fäegkeet, eng aner mat Widd vun Ënnerstëtz ze fannen an ze bidden, huet d'Sprooch den eigentleche Wäert vun enger Persoun entdeckt, säi Räichtum - an déi Obdachlosen ginn räich, wann hien en gutt Wuert fannen.

Spriecher vu gudde Geschlechter fir Kanner

Déi räichste Kompositioun vun dësen verbalen Hoarden - Spriecher fir all d'Formen: al, kleng, räich a schlecht. D'Kand huet héieren a sech erënnert, huet sech mat Aussoen virgestallt, wat d'Bedeitung vu senger ganzer, vläicht, him nëmmen am Adulthood konnt ginn. Rhythmisch organiséiert, duerchdréngte Form vun Äerem ass entwéckelt fir de Gedächtnis ze beandrocken, wat se duerch d'Jore maachen. Eigentlech war dëst nëmmen den eenzege Wee méiglech, dat Sprooch als e kuerze Parabel ze behaalen, eng Informatioun ze kréien an déi Zäit wou d'Alphabetiséierung net d'Mass war. D'Spréchprozess muss och "bei" goen.

De Spriecher kann einfach an der Kandheet erënnert ginn, och well et e ganz helleg, och scintilléierende Bild, eng ironesch oder spannend Intonatioun huet: "Gutt gutt an eng dënn Rippe an der Halschent" versicht dat e gudde Hond besser ass wéi eng dënn.

Et gi Spréchwene vu gudde Wierken a Aktiounen mat enger kloer kloer verdeedegt didaktescher Ofwécklung. Iwwert hinnen däerf Dir net soen datt si speziell fir Kanner oder Jonker geduecht sinn. D'Conseilen, déi an hinnen opgefaang hunn, rechtzäiteg ausgedréckt sinn ëmmer fir jiddereen unzegoen: "Et ass ni ze spéit fir eng gutt Aarbecht ze maachen."

Et ginn verschidden ënnert hinnen, déi direkt un uginn wat et néideg ass aus engem jonken Alter ze léieren. Well da wäert de Béis net an Äert Geescht goen. Eng aner sproochlech Warnung: Léif selwer net ze leieren, ze maachen eng gutt Tat. Loosst d'Kanner mat der Mamm hir Mëllech léieren, datt eng gutt Saach fir Leit ouni Beloun net bleift.

Sprooche si verschidden, awer d'Bedeitung ass no

Wa mir d'Spriecher vu verschiddene Vëlker iwwer gutt Iddien huelen, där hir Mentalitéit zu anere natierlechen a historesche Konditioune geformt ass, dann kucken d'Spriecher iwwerall an ëmmer erëm benevoler Handelen.

1. D'Englänner soen: "Een gudde Numm ass besser wéi Reichtum."
2. Chinese Spréch zougedréckt méi däitlech an definitiv pochen, dass krank ni eng gutt liichtfäerteg ofgeschloss, an dass gutt Mann gëtt ni aarme. E gutt Iddi ass eng Manifestatioun vu Kraaft, well eng gutt Persoun an den Himmel hëlleft.
3. Den Arden argumentéiert datt de Schwäert net iwwer d'Kraaft ass wat Brout ka maachen.
4. "Net all d'Mënschen sinn Béise Teufelen", se soen zu Japan, an dëst ähnelt de berühmten russesche Spréch, datt d'Liicht net ouni léif Leit ass. Awer vu Wëllkomm vu guddem, geheim geéiert hunn an d'Auszeechnung explizit kréien, wäert eis e bëssen erënneren. Jo awer ass dat och iwwer d'Tatsaach datt Dankbarkeet fir eng gutt Tat garantéiert.
5. Mä d'indische Spillschoul iwwer gudde Gesiichtsausbréch schéngt wéi eng kuerz Geschicht op ee Saz verdräift, eng ongeschnidden dramatesch Plot: "Wien net mat Wëssen opgerënnt an rifft, spuet eis - a sech selwer an déi aner."

Mä wann Dir schwätzt vun der Ähnlechkeet an de Differenzen vun Spréchwësch aus verschiddenen Deeler vun der Welt, sollt een am Gedächtnis soen datt d'Iwwersetzung onerwaart den Charakter vun der ursprénglecher gläicht an e bëssche Russifiesën op der Sich no der identescher Phraseologie.