Pyotr Chaadaev - russesche Schrëftsteller, Philosoph a nogeduecht

Pyotr Yakovlevich Chaadaev regelméisseg Lieser weess méi kee méi wéi engem Frënd an addressee vun Sergejewitsch Puschkin, déi grouss Dichter, déi e puer vu senge groussen Gedichter éige. Dës zwee geniuses am Summer 1816 bei enger Partei an Karamzin begéint. Siwwenzéng Joer al Aleksandr Sergejewitsch Puschkin iwwerdeems nach um Lycée, an zwanzeg-dräi Peter Chaadaev schonn eng schéi géint Offizéier ginn, richen vun gunpowder an der Schluecht vu Borodino an auslännesch militäresch Campagnen matmaachen. Péiter zerwéiert an der Life Guards Hussar Regiment op Tsarskoye SELO stationéiert. Maachen Frënn si schonn e bësse méi spéit, wann Sergejewitsch Puschkin aus seng Studien um eliminéiert Diplom.

Chaadaev Petr Yakovlevich an Aleksandr Sergeevich Sergejewitsch Puschkin

Chaadayev krut eng exzellent Ausbildung, hien hat eng ausseruerdentlech vergiessen, an dofir d'Équipe vun den Usiichten Musekprofesseren jonk Dichter beaflosst. Si hu vill vun Smart Gespréicher an gehëtzt Debatten, an um Enn ass all Ugrëff mat all senge Schwächten ze Successioun Russland kënnt - d'Feele vu Fräiheet, Leifeegeschaft, schwéier a Kraaft Atmosphär iwwerall an der Zäit virgeherrscht. Si d 'Matbierger freethinkers zu all Moment waren prett seng "Séil super steif" investeiéren ( "Fir Chaadaev", 1818).

Si sinn och ze Rescht net erlaabt, an der philosophescher a literaresch geduecht. Hire géigesäitege Frënd Ja. I. Saburov sot Chaadayev erstaunlech Effekt Sergejewitsch Puschkin, hien déif a philosopheschen Gedanken dauernd. Peter Y. sech eng vun den nootsten Frënn vun Alexander, an huet nach en Deel fir commutation vun sengem Saz zu Kandidatur wann hien aus dofir mat dem Kinnek gefall war. Also ech Exil, éischt an Sibirien oder am Solovetsky Klouschter, awer, war eng exzellent Resultat südlechen Link mat der Iwwersetzungsservice an Bessarabia.

reversal vu Räichtum

Frëndschaft tëscht den zwee Promi am Bréiwer weider, an deem Sergejewitsch Puschkin oft zouginn, datt seng Frëndschaft mat Chaadayev ersat glécklech an dass een kann seng kal Séil vun engem Dichter Léift. An 1821, nach eemol Alexander him seng Gedichter, "an engem Land, wou ech de Besuergnëss vun Jore virdru vergiess ..." "Wat kal Zweiwel?" (1824). All dës Kreatiounen sinn en Testament an d'Begeeschterung fir Sergejewitsch Puschkin ze seng ale Frënd a Leederin deen hien engem Éiere vun hirem mental Stäerkt genannt.

Chaadaev hat eng schéi Carrière, mä et no der Revolutioun Semenov Regiment hien demissionéiert (wéi Peter Y. seng Positioun Oppositioun Ausdrock fonnt). Den nächsten zwee Joer huet hien am Idle ass, huet dunn hir Gesondheet an Europa bis richteg, an dëst gerett him aus dem Stuerm Dezember. All Kierzunge Joer, hien Babyoil mental Stierwe, déi stäerkst geeschtege Kris, schwéieren vun Ëmwelt- enttäuschend Realitéit ëmmer an Aarbecht. Hien geduecht permanent iwwert d'Schicksal vun Russland. All vun der héchster Adel, den Adel a Klerus hien Bestiechung, ignorant, Gräisslech Sklaven an Reptilien a Sklaverei genannt.

Am Ufank Hierscht 1826 zu Moskau bal gläichzäiteg hannescht se ze Alexander Sergejewitsch Puschkin an Petr Chaadaev. Frënn kennegeléiert op engem géigesäitege Frënd vu sengem S. A. Sobolevskogo, woubäi den Dichter mat all sengem Gedicht "Boris Godunov" besser war an dann besicht hunn se de Salon Zenaida Volkonsky. E bësse méi spéit, huet Sergejewitsch Puschkin zu sengem Frënd Peter, dës super Aarbecht.

Péiter Chaadaev: "Philosophesch Letters"

An de Joren 1829-1830 mat spatzen sozial Kritik huet op d'Nazareno Russesch Concerten verstuerwene a geschriwwen sengem berühmte "Philosophesch Letters." Déi éischt eng Ofhandlung ass, war e Bréif Péitrus Chaadaev, Sergejewitsch Puschkin, den Dichter doriwwer a sengem Bréif zu engem Frënd am géignereschen Summer ernimmt 1831. Publizéieren et schonn an 1836 an der "Teleskop", Well A. I. Gertsen geschriwwen datt dëst Evenement Schoss war am däischter Nuecht Uruff aus.

Sergejewitsch Puschkin decidéiert z'äntwerten an engem reply Bréif un den Auteur schreift, ass a bleift unsent. A wéi sot hien dass Kritik Chaadaeva russesch ëffentleche Liewen iwwer, zu vill Weeër ëmmer richteg an hien war och mat der Tatsaach net begeeschtert datt ronderëm lass, mä Sergejewitsch Puschkin Gelübd zu Éier dass egal wat géif net hirer Heemecht änneren an net gemaach wëllt ech géif eng aner Geschicht, wéi d'Geschicht vu senge Virfahre hunn, deen hinnen ze Gott geschéckt.

Als Konsequenz war, "Teleskop" gespaart, huet sech d'Redakter N. I. Nadezhdina Sibirien Beornrad, an Chaadaev deklaréiert verréckt, an ënner konstante medezinesch a Police Iwwerwaachung huet. Chaadaev ëmmer Sergejewitsch Puschkin wéi seng grouss Frënd appréciéiert, hien houfreg et, ech Lycéeszäit hir Frëndschaft an Sergejewitsch Puschkin genannt "zwee alleng Genie." Zu Kierzunge Joer, och wann se weider zu Moskau ze treffen, mä datt de fréieren frëndlech Frëndschaft hu se fort.

Biographie

Péiter Chaadaev, hir Biographie ass am Artikel presentéiert, gouf vun engem räiche Adel Famill an der Tatta Linn war Enkel vum Historiker an academician M. M. Scherbatova. Hie war de 27. Mee 1794 gebuer an huet sech fréi verwaist, hu mäi Papp den Dag no senger Gebuert gestuerwen an der Mamm - vun 1797.

Peter, zesumme mat sengem Brudder Michael zu selwer, dee vun der Nizhny Novgorod Regioun op Ausbildung zu Moskau Tatta - Prinzessin Anna Mihaylovna Scherbatova. Guardian vun der Kanner gouf hire Mann - Prënz D. M. Scherbatov. Si gelieft an den Silver Lane, um Arbat, no bei Saint Nicholas Kierch Jawlensky.

Carrière

An 1807-1811 Joer assistéiert hien ee Bléck um Moskauer Universitéit, war Frënn mat A. S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym, I. D. Yakushkinym an anerer. Et Ënnerscheed net nëmmen de Kapp an weltlechen Manéieren, mä och de Ruff vun engem duer, an z'emanzipéieren. An 1812, war hien am Semenov, duerno zu Akhtyrka hussar Regiment. Hien un der Schluecht vu Borodino, an nom Krich am keeserlech Geriicht ze déngen huet a vun 1819 kruten d'Platz vun Kapitän.

Nom Riot Semenov Regiment proposéiert hien seng Demissioun, an am Joer 1821 ass hien de Society vun der Decembrists an 1823 Ausland gaangen. Et hien Ëmwelt vum Philosoph Schelling assistéiert, huet eng Frëndschaft mat him an revidéiert seng Meenung an Siicht.

Nodeem s

Op sengem Retour zu Russland an 1826, gelieft Peter Chaadaev bal d'Wierker. Nëmmen dann huet schreiwen hie sengem berühmte "Philosophesch Letters", déi nëmmen aacht war. Sengem leschte Bréif an der Dréckerei an der "Teleskop" vun 1836 wäert kritesch zu all doheem diskutéiert. De Sënn vun et ass datt Russland riicht ewech vun der Welt kulturell Entwécklung vun der Russesch Leit - dat ass eng Spalt an enger raisonnabel Manéier d'Existenz vun der Fräiheet. Herzen war een vun der puer déi de Conclusioune vun der Philosoph iwwert d'schlecht russesch ënnerstëtzt. Chaadayev ufalen dëst Akrisios vun der Autoritéiten, an hien deklaréiert verréckt offiziell.

Dës Reaktioun vun den Autoritéiten an der ëffentlecher Konklusioun gefouert Chaadaeva gezwongen hir Meenung ze schneiden dat nemmen himmel, an ee Joer drop huet hien "Entschëllegung vun engem Verréckten", dee schonn eng méi optimistesch Usiichten iwwert d'Zukunft vun Russland dobäi ass.

Sengem leschten Joeren gelieft hien iwwert d'Stroossen vun New Basman ganz modest a heemlech, wann Moskau Gesellschaft him e komesche Freak ascribes, mä gläichzäiteg, seng spatzen Zong, immens ville gefaart.

Chaadayev gestuerwen de 14. Abrëll 1856, gouf hien an der begruewe Kierfecht vun der Donskoy Klouschter zu Moskau.

Schrëtter vun Philosophie

Selwer hien genannt "Christian Philosoph". Petra Chaadaeva Philosophie direkt kloer ginn, ass et onméiglech d'Liesen een nëmme vu senger Wierker ze voll begräifen. Dat verlaangt déi komplett Gamme vu senge Schrëften a private Korrespondenz ze studéieren. No grad eraus fonnt datt den Haapt Saach a sengem Positioun hat eng reliéis Resultat dat net am Kader vun Kinnek, Protestantismus an Orthodoxie as. Aus der Perspektiv vun engem eenheetlechen Doctrine hien wollt eng nei Interpretatioun vun all historeschen a philosopheschen Kultur ginn. Sengem philosopheschen reliéis Studien gegleeft hien d'Relioun vun der Zukunft, entworf ze ardent Häerzer an déif Reen, an et net mat der Theologe vun Reliounen noutwennegerweis. Hei gëtt hien ähnlech ze Tolstogo Lva Nikolaevicha, deen an déi selwecht Manéier et ganz schwéier ass a Rou d'Wëllefcher e spirituellen Kris.

Peter Chaadayev wosst de Schrëften, an och an et beherrscht. Mä den Haapt Fro dass hien décidéiert der Äntwert fannen war "d'Rätsel Zäit" an der Bedeitung vun mënschlecher Geschicht. All d'Äntwerten hie sicht am Chrëschtentum.

«Just en Séissegkeeten Barmhäerzegkeet yasnovidyasche - datt d'Philosophie vun Chrëschtentum" - geschriwwen Pyotr Chaadaev. Zitater Hëllef him seng Identitéit entdecken ënnerlech méi, an eng vun hinnen et wëll e Prophéit gesäit, well schreift dass sozialistescher gewannen gëtt, an seng Meenung a net, well hien e Recht ass, mä, well säi Géigner falsch sinn.

United Kierch

Hien huet gegleeft, datt den Haapt Iddi an den eenzege Zweck fir Fräiheet soll d'Schafe vun der Kinnekräich vu Gott op der Äerd duerch seng moralesch Entwécklung ginn, a fiert dësem historeschen Prozess vun göttlech Providence. Ausserhalb vum Chrëschtentum, huet vertrieden hien net historeschen Existenz a geleet gëtt vum Kinnekräich vu Gott ouni Kierch. An hei musse mir betounen datt hei Chaadayev vun eent Kierch geschwat, net duerch verschidde Bezeechnunge ënnerdeelt. Et ass an datt hien de richtege Sënn vum Kräiz erofklammen vum Glawen an eng eenzeg Kierch gesinn - duerch den Apparat eng perfekt fir iwwert Äerd, fir als Kinnekräich vu Gott genannt. Soll direkt dass am Orthodox Glawen Enregistrement ginn, d'Kinnekräich vu Gott - eng mystesch Konzept dass no der real Liewen op der Äerd iwwerhaapt (no der Nues as och kräfteg).

Chaadaev geduecht, datt Moslem Glawen sollen aus der Wouerecht weider. United Christian Kierch, déi an Dénominatiounen SPLIT - dh déi richteg geleet gëtt vu Gott. Vun all de Reliounen sicht hien ass den Haaptgrond kathoulescher Kierch, déi supposéierter haaptsächlech Gott d'plangen duerchgefouert. Den Haapt Argument genannt hien d'héich Entwécklung vun westlech Kultur. No him, huet Russland näischt an Welt Kultur kritt "op der Äerd verluer seng Aart a Weis." Hien beschëllegt de russesche Vollek an gesäit den Grond dass Russland Orthodoxie vu Byzantium adoptéiert nach.

Konklusioun

Mee dann ganz korrekt ass et wäert opgeschriwwen dass dës all senge Gedanken an Natur haaptsächlech theoretesch sinn, well et all säi Liewen selwer Orthodox considéréiert, an och zudéifst Fazit giff wéini et Rumeuren ëm seng Iwwergank zum kathoulesche Glawen huet.

Bëssen fermentéiert a sengem philosopheschen Iwwerleeunge no der Negatioun vun Providence am Schicksal vun Russland, 1837, huet hie geschriwwen eemol e Pabeier Titel "Entschëllegung vun engem Verréckten", déi schonn ass schwätzen iwwer déi grouss Geschecker vun Russland, seng speziell Roll vum Här gehéiert.