News an SocietyPhilosophie

Leit an d'Liewen: d'Bedeitung, Zweck, Konditiounen

Zënter antik Zäiten, d'Fro ob et do Liewen vun de Leit iwwer de Mënsch Gesellschaft besuergt. Leit - Wiese mat Bewosstsinn dotéiert, sou si kann de Sënn, Zweck an Konditioune vun hirer Existenz net hëllefen mä funktionéiert.

A mir probéieren op dës Fro ze representativ.

Formuléierung vun de Problem vu Bedeitung am Liewen am antike Philosophie

Als Wëssenschaftler mengen, ugefaang déi éischt Wierker vun engem wëssenschaftleche Natur datt menschlechen Liewen als philosopheschen Problem charge hunn probéiert, am Altertum ze erschéngen.

De griichesche Philosoph Parmenides gegleeft, datt d'Wëssen vun de Sënn vum Liewen op en Versteesdemech vun der Fro hänkt vun mënschleche Wiesen. Vun Wiesen verstoen d'Léier der Ophtalmolog Welt, déi op Wäerter wéi Wourecht, Schéinheet an Gemengeconsellje baséiert ginn soll.

Also, fir d'éischt Kéier an der Wëssenschaft vun der Liewensqualitéit an hirer Bedeitung huet mat déi wichtegst maachen dat mat Wäerter Verglach.

Mer weider d'Traditioun vun Parmenides an anere griichesche Philosophen: Sokrates-, säi Kand Platon, Aristoteles, Platon d'Kand. D'Essenz vum menschlechen Liewen ass an hir Schrëften déif genuch geklappt. Hirem Verständnis war och baséiert op den Iddien vun humanism a Respekt vun der Perséinlechkeet vun all eenzelne als néideg Deel vun der ganzer sozial Struktur.

Léisen de Problem am mëttelalterleche Europäesch Philosophie

Liewen Problemer sech an der europäescher Philosophie vum Mëttelalter Adress. Awer sinn se an enger Art vun Christian Frankräich presentéiert, also, op der Agenda sech kee Froe vum Liewen Mëtt duerchgesat huet, mä éischter eng Fro vu Liewen an Doud, onstierwlechen Wiesen, Glawen an Gott, der afterlife Participanten, déi et mat abegraff Hit entweder am Himmel oder am Feegfeier oder Häll a t. d.

Hutt vill an deem Sënn gemaach, déi berühmte europäesche Philosophen vun der Zäit - Augustinerkierch vun Hippo an FOMA Akvinsky.

An Tatsaach, déi Leit op der Grondsteier se als temporär Etapp vun Existenz considéréiert, an net déi bescht. Earthly Liewen - eng Zort Test, voller schwéier mécht, Leed an Ongerechtegkeet, déi all vun eis duerch himmlescher villen ze kréien goen mussen. Wann eng Persoun an dësem Beräich, wéinst studéiert ginn, an Gedold, säi Schicksal am afterlife wäert ganz glécklech ginn.

De Problem vun der Essenz vum Liewen an der Traditioun vun der New Age

Der Ära vum modernen Zäiten an europäesch Philosophie huet op d'Versteesdemech vun zwee Aspekter wichteg Ännerung gemaach: déi éischt studéiert der Liewensqualitéit an déi aner ass mat denen de Problem vun der sozialer Ongerechtegkeet datt Gesellschaft pervaded.

Leit sinn net méi zefridden mat der Perspektiv vun éiwegt villen an Austausch fir Gedold an Aarbecht vun real Zäit. Si goufen gäeren engem Paradäis op der Äerd ze Gebai, dat wéi e Kinnekräich vun Wourecht, Gerechtegkeet a ginnn geknackt. Et war ënner dëse Slogans an a mir der Franséischer Revolutioun, déi, awer net gemaach bréngen, datt iwwer seng hannert gedreemt.

Europäer hunn, dass d'Liewen vun de Leit ze garantéieren gesicht schon um Buedem an huet sech räichste a wierdegt. Dës Iddien den Opstig an déi sozial a politesch Fraen, déi an de folgende Joerhonnerte räich waren.

Al russesch Philosophie vun de Sënn vum Liewen

Am antike Russland de Problem vun der Bedeitung vun menschlechen Liewen aus der theocentric Universum Perspektiv gekuckten. Mann, ass si op der Äerd gebuer, déi Gott zu Erléisung genannt gouf, sou datt hien an sengem Liewen huet misse gräift Gott an d'plangen.

An eisem Land, et hat net huelen Westeuropëscher ugeholl, mat senger genee berechent, no wat fir dëst oder dat Sënn Mann eng gewëssen Zuel vun Gerechten Nëtz oder ze Fichier esou vill alms un der armen, oder Kierch Beamten ze maachen haten. Zu Russland, huet laang Barmhäerzegkeet geheime begréisst, déi aus Leit fir Gott an d'geheim mécht well Christus an der Jongfra Maria, geknackt gerecht gelooss klick Sënner, him all d'Utilisatioun hëllefen gespillt an d'Himmelräich gewannen.

De Problem vum Liewen am russesche Philosophie

Berühmte russesche Philosophen, ugefaange mat V. S. Soloveva iwwerpréift ganz genau de Problem vun der Bedeitung vun menschlechen Liewen op der Äerd. An an hirer Interpretatioun vun der Bedeitung mat den Ausdrock vun all Persoun verbonne a sengem eenzegaarteg an inimitable déi wichtegst geeschtege an ethesch Wäerter gëtt.

Doriwwer, dat Philosophie, wéi zu senger westlech Variant géint Täter, e reliéise Charakter. Russesch Auteuren sech interesséiert net sou vill vun der Liewensqualitéit an sozial Problemer vun der Gesellschaft Apparater als Problem vun engem anescht reglementéiert: moralesch Aspekter vum mënschleche Relatiounen, geeschtege Problemer, Glawen a Teamorder, Akzeptanz vun der gëttlecher Plang vun der Schëpfer an d'Akzeptanz vun der Iddi vun der Original Leit vun der Welt eng harmonesch Eenheet.

An deem Sënn, demaskéierte Dialog tëscht Ivan an Aleshey Karamazovymi (F. M. Dostoevskogo Roman "The Brothers Karamazov"), déi vun Decisioun iwwert de Sënn vum Liewen vun der Fräiheet op der Äerd just schonns ass.

Wann Alyosha, d'helleg Design vun de Schëpfer feieren an denkt a sengem absolute Gemengeconsellje, ass d'Welt eng schéin Gäscht, mä eng Persoun mat engem onstierwlechen Séil, Bieren Bild vun göttlech Schéinheet, da Ivan, hir Séil ass voller batter Teamorder, de Brudder vum Glawen gëtt onlieserleche. Hie war Leed schrecklech aus sengem eegenen Haaptstied vun deenen an den Haaptstied vun deenen vun der Welt ronderëm him wëssen, dass et net zu senger Muecht ass Saachen ze änneren.

Dës batter Iwwerleungen iwwert de Sënn vum Liewen féiert ale Brudder ze Bäinumm.

Transformatioun vum 20. Joerhonnert am Liicht vun de Problemer vum Liewen

20. Joerhonnert huet d'Welt net nëmmen vill vun neie Wëssen am Beräich vun der Wëssenschaft an Technologie, dat och déi humanitär Problemer di, a virun allem d'Fro vun der Liewensqualitéit vun Mënschheet op der Äerd. Wat ass et?

Leit d'Liewensconditioune hunn dramatesch verännert. Well virdrun d'Majoritéit vun de Leit am ländleche Raum liewen, engem Existenzgarantie Wirtschaft Haaptfiguren an quasi keng Zougang zu méi Informatiounsquellen, haut der Populatioun d'Welt sech meeschtens an de Stied, den Internet a villen anere Quelle vu Kommunikatioun benotzt.

Ausserdeem, war et an der 20. Joerhonnert war Waffen vun Mass Zerstéierung erfannen. Benotzt et an Japan an anere Länner huet bewisen, datt et an dem Korrespondent méiglech Zäit ass kann eng grouss Zuel vu Leit zerstéieren, an déi betraffe Géigend de ganze Planéit huelen kann.

Dofir, hun d'Liewen Problemer ginn besonnesch relevant.

Am 20. Joerhonnert, huet Mënschheet zwee grouss Weltkricher erlieft, déi vun daitlech verbessert Technologie, datt den Doud gewisen hunn.

Bioethical Problemer vum Liewen

Entwécklung vun neien Technologien an Bioethik di de Problem.

Haut Dir engem liewege Wiesen vum Klone vun hirem Zellen kréien kann, ass et méiglech e Kand "kënschtlech" zu ënnersicht, d'genetesch Code et plécke weider, déi Elteren Dram. Et ass e Problem vun Leihmutterschaft (Donateur) Maternity, wann e Kierper d'Fra fir eng Tax podsazhivayut Friem zu hirem Douanesgewerkschaft, a si Bieren et, an dann Gebuert ginn. An den ...

Et gëtt och e Problem vun Euthanasie - benevol an deet Depart aus dem Liewe vun pluralistesch Leit.

Et gi vill Problemer vun der selwechter Natur: den Alldag vun enger Persoun déi se am Iwwerfloss. An all dëse Problemer musse geléist ginn, well et eigentlech de Problem vum Liewen ass, deen zu all Persoun kloer sinn a verlaangen him bewosst Choix vun dëser oder där Partei.

D'Problemer vum Liewen an modern Philosophie

D'Philosophie vun eiser Zäit zu enger neier Manéier méngt de Problem vun Existenz.

Et gëtt kloer, datt e modernt Liewen d'Persoun gëtt eis, op der een awer vill vun neie Fonctiounen, wéi d'Recht iwwer wëssen, wat op de Planéit ass geschitt, der ganzer Welt ze plënneren, mä op déi aner - eng grouss Zuel vu Gefore all Joer. Éischter Linn, ass et déi vum Terrorismus zougemaach Gefor.

Et ass kloer, dass d'Liewen vun den éischte Leit um Terrain ganz verschiddene war. Mee Mënschheet ass néideg, fir déi nei Konditiounen upassen, sou de Froe vum Liewen, seng Bedeitung als Javuier wéi jee.

Zousätzlech, déi Persoun - dat eenzegt Gäscht op der Äerd, datt Liewen an all sengen purem Origine a Räichtum versteet. Dofir, Leit, Wiesen, an Tatsaach, sinn déi éischt ënnert Wiese responsabel fir wat eise Planéit iwwer honnerte an Dausende vu Joer ginn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lb.unansea.com. Theme powered by WordPress.