Axiology zu Philosophie - d'Schwësterpartei dass d'Natur vum Liewen Wäerter verréid

Gréissten Deel vun der Persoun vu sengem Wäert geschwat. A wat Wäert maachen se aus de Sënn vum Liewen ënnerscheeden, de Goaler, déi am meeschte wäertvollt sinn, déi haut entsprécht der Zäit? All dës Theme zu mënschlech Wäerter Verherrlechung eng Wëssenschaft, ganz jonk, engem Deel vun der Philosophie. Axiology (wéi et op Griichesch "axiom" genannt gouf heescht "Wäert") huet am Mëttelalter zu ofgezeechent, wéi Mënschheet fir Joerhonnerte seng Plaz an dëser Welt besuergt, ënner anerem figuren an Natur.

Axiology zu Philosophie, ausgedréckt éischt an der Sich no der Bedeitung vum Liewen, fir de gudden vu Mann, duerch seng Wäert erreecht. Méi spéit, huet sech d'Zil vun der philosophescher Tëschenzäit de Wonsch (oder op d'mannst d'Isolatioun) gemeinsam un all Fräiheet (oder Leit d') Propriétéit ze adoptéieren. Dëse Versuch, natierlech, gescheitert. Mee Philosophen Sträit gebuer Wourecht. An elo jiddereen weess, datt et net fir all Wäerter eenheetlech kann. An all se eege an hänkt op der Tatsaach, datt menschlechen Liewen eng héich eleng Wäert him huet.

An nach, an der Geschicht vun der Mënschheet zu all eenzelne vun eis Alterskategorien kombinéiert Haaptgrond, Virwaat, esou ze schwätzen, tatsächlech Wäerter. Am Mëttelalter, war den héchste Wäert Glawen an Gott an Zweck vum Liewen - Wallfahrt zu den Här ze bezuelen. Bis 20. Joerhonnert all philosophescher Ënnersich goufen op eng Erklärung vun de mënschleche Geescht an der Sich no der gutt limitéiert, dh. E. Werter.

Sou, axiology Philosophie "ugefaang ze als" d'Konzept vun Wäert nëmmen am 20. Joerhonnert, a mat him zesummen a probéiert de Prozess vun dei der Welt de individuell a Mënschheet als ganzt ze erklären a wéi dës Perceptioun entsprécht de spirituellen, reliéis an ästheteschen Usproch vun engem bestëmmten Zäit . Also axiology Philosophie Basis Konzepter vun der Philosophie vum Konzept vun Wäerter "huet eng separat ginn" an iwwerpréifen se méi am Detail, de wëssenschaftleche Methoden ënnersicht stäerkste zouverlässeg reflektéiert Realitéit. Nëmmen elo Wëssen axiology der Natur vum mënschleche Wäerter ze verstoen erlaabt an d'Konzept sech wuel.

Wäerter - eng Versteesdemech de Mann vu bestëmmte Phänomener, déi wichtegst fir him, de mächtegste vun sengem Liewen. Eppes, datt vill vun Emotiounen féieren kann, an Blieder keen näischt. Eppes aus deem hänkt bal um Enn vu sengem Liewen. Dat Verständnis baséiert op verschidde Phänomener vum Mënsch Iddien iwwer der Welt, iwwert d'Essenz vun Saachen. Dofir, fir all déi wäertvoll sinn komplett verschidden Saachen. Wann Är Virstellung vu senger Plaz an der Welt Glawen dran, datt Dir e Liewen am ëmsoss liewen, wann een do net e Kand an d'Welt bréngen - dann de Wäert vun äre Kanner sinn Är Zukunft Kanner. Wann är Elteren déif an dir dran sin (duerzou oder express) ass de Versteesdemech vun Realitéit: ". Der Welt ass feindlech, mä d'Famill kënnt fir Iech z'erhiewen, just gutt Frënn ginn net liwwert" Dann Är héchste Wäert ass Famill Bezéiungen. Wäert kann Sue ginn, wann d'Wourecht fir Mënsch an der Affirmatioun läit: den héchsten gutt Geld, si kann näischt kafen. Wäert kann e spirituellen Héicht vun der Gewalt Welt ginn. Asw, asw, asw

Philosophen AXIOLOGY och eis Opmierksamkeet fir déi ideal vun Versteesdemech molen, déi enk mat de Konzepter vun der Welt a mat de meeschte Wäert verbonne ass. Zréckgoen un eisem Beispill: wann d'Fra ideal Liewen eng glécklech Famill gin wier, an et Iech verpflichte et ze schafen (am Laf vun de Konzept vun Zweck Begoe); wann e Mann d'Bild vun engem Erfolleg, finanziell räichste an Idle Männer gemaach huet, gëtt hie sichen vun all heescht sou ze ginn, an ass wahrscheinlech ze ginn. Sou axiology Philosophie "verbënnt" philosopheschen Unitéiten.

Haut axiology wéi d'Wäerter der Unterrécht aktiv, nei Rubriken vun dëser jonk Wëssenschaft entwéckelt. Kënnt net esou eng Partitur als pädagogesch axiology schéngen, well all Natioun wichteg ass, wéi zu educéieren der jonker Generatioun, wat Qualitéiten a Wäerter ze him ze versprach. No all, hänkt et op him, wat Aart vun der Gesellschaft wäert liewen mir, wäerte mir eis Kanner, eis gelieft liewen. All Natioun solves dëse Problem an hirem eegenen. Et kann an der Wäerter vun eisen Differenzen gesi ginn, well vun den Differenzen am Wäerter vu Leit aus verschiddene Länner a Kontinenter verstoen net géigesäiteg. Mä kleng Differenzen - et d'Rei, soulaang eng ganz, averstanen mir op de Fait, dass, zum Beispill, de Krich - dat ass net déi bescht Manéier hir Ziler ze erreechen, déi Kreatioun an Hëllef fir all aner wäert méi Virdeeler fir all Länner bréngen ...