Gott, Natur, Leit am Yesenin d'Poesie. Sujeten Frësch Esenina

"Singer an Herald hëlzent Russland" - sou Yesenin selwer huet sech als Dichter definéiert. Seng Wierker si wierklech déif an éierlech. Hien ass ouni vill Zweiwele sengem Russesch Séil bares datt, Stierwe géif leien ass Leed, a weiderhin Réng.

Thread Texter Esenina

Yesenin geschriwwen, datt hien a seng absolutistesch Reese. Hien war e Kand vun sengem Alter, vill vu Katastrophen ze wëssen. Dat ass firwat den Haaptgrond Themen vun der Poesie vun Yesenin - d'Schicksal vun der Russesch Duerf, de Moment an d'Zukunft vun Russland, Emotiounen Natur, Léift fir eng Fra a Relioun.

Roude Fuedem duerch all kreativ Patrimoine vun der Dichter Passë engem Verbrenne Léift fir d'motherland. Dat Gefill - de Startpunkt vun sengem Zukunft literarescher Fuerschung. Desweideren, investéiert d'Konzept vun genuch Yesenin allem net e politesche Sënn, wann hien net Säit vun joys a Suergen vun Bauerefra Russland Passe huet. D'Gebuertshaus vum Dichter - et ass d'ronderëm Felder, Bëscher, begënschtegt, déi aus der ELTERENHAUS VERLOOS vun engem Universitär an verlängeren an de groussen Distanzen ufänken. Onheemlech schéinste Biller vun der Dichter amëséiert Kandheet Erënnerungen an der Natur vun hirem Liewe Lännereien - Konstantinovo Duerf, vu wou et fir d'Yesenin "crimson Rus" ugefaang. Esou Gefiller vun Angschtgefiller Léift fir seng Mammesprooch Land an eng sanft sënger watercolors huet.

All Sujeten Kreativitéit Esenina, besonnesch, d'Thema vun der Léift vu Land a Léift vun Natur sinn sou enk intertwined datt si kann net vun engem aneren ënnerscheeden ginn. Hien ass der ganzer Welt als Kand bewonnert, "gebuer mat Lidder herbal Decken", selwer en integralen Deel vun et que.

Léift Texter - e separat RESERVOIR vun Kreativitéit-matgedréckt Dichter. D'Bild vun der Fra vu senge Gedichter aus russesch beauties "mat engem roude Jus op der Haut vun de Friichten," kopéiert "mat engem sheaf vun Hoer Aapel." Mee Léift Relatioun ëmmer geschéien, well et am Hannergrond waren, am Zentrum vun der Aktioun ass ëmmer nach déi selwecht Natur. Fra Dichter oft Verglach mat dënn Birch Beem, a seng presentéiert - eng Schnei. Fir fréi Wierker déi Jonk ardor charakteriséiert, op der kierperlech Aspekt vun der Relatioun konzentréieren ( "zatseluyu gedronk, izomnu als Faarf"). Iwwer de Joren, déi batter dogéint op de perséinlechen virun wëssen, den Dichter seng Gefiller vu Veruechtung fir korrupt Fraen äussert, Léift selwer cynically kee méi wéi eng Illusioun Zielen ( "eisem Liewen - Bett Blat jo"). Déi ganz selwecht Yesenin pinnacle vu senger Léift Poesie, war "persesch motifs", wou d'Dichter eng Opdrock Rees ze Batumi lénks huet.

Et soll e Majorzsystem vun motifs an philosopheschen Esenina verschaaft feststellen ginn. Fréi Aarbecht Joren zu engem Sënn vun purem Origine vum Liewen, déi exakt Wëssen vun hir Plaz an et, an der Bedeitung vun Existenz. Universitär Held fënnt him an Harmonie mat der Natur, sech engem Hiert Vocatioun, deem "Haus -. Mezhy zybistyh Felder" Hien ass bewosst vun der rapid Withering vum Liewen ( "alles wéi e wäisse Apple gefëmmt ginn"), a vu datt, seng Texter prosyaknuta hell Trauer.

Vun allem Interessi ass de Sujet, "Gott, Natur, Leit am Yesenin d'Poesie."

Gott

D'Originne vun Christian motifs an Esenina bis zu senger Kandheet fonnt ginn. Seng Groussmamm a Grousspapp sech ënnerlech reliéis Leit an hirem Enkel déi selwecht Aktiv fir de Schëpfer hëllt.

D'Dichter gel gestrach eng Analogie zu der Opfer vun natierleche Phänomener ( "Eremit-Wand ... Joghurt op Rowan Bush rout stimuléierend onsichtbar Christus," "den Dag vum Ennergang Opfer fir all Sënn gebéisst").

Esenina vu Gott lieft an déi selwecht, déi al Russland geklappt, "wou de Better vun roude Kabes mat Waasser Opgang erënnert." Schëpfer Dichter gesäit allem am Kreatioun - d'Welt ronderëm ons. Gott, Natur, Leit an der Poesie vun Yesenin ëmmer zesummekomm.

Awer net ëmmer huet sech d'Dichter bescheiden Pilgerplaz. Op ee Zäit huet hien eng ganz Rei vu Rebellenzon, godless Gedichter. Dat ass wéinst hirem Glawen an am Oktober Revolutioun an d'Adoptioun vun der neier kommunistesch Ideologie. Universitär Held och de Schëpfer Erausfuerderung, eng nei Gesellschaft ouni de Besoin fir Gott ze schafen versprécht, "Vive Inoni, wou hien eng Gottheet Liewensstandard Liewen." Mä dëser Period war kuerz-gelieft, geschwënn Universitär Held eng Kéier selwer "bescheiden Mönch" genannt ginn, op d'Vanessa gebiet an der näicht.

Leit

Ganz oft, beschreiwen den Dichter sengem Held als Pilgerplaz, op der Strooss Fouss, oder als Gaascht an dësem Liewen ( "jiddereen op der Welt wanderer - Plaz huelen wäert, wäert goen erëm a verloossen d'Haus"). An vill vun Yesenin schellt et der antithesis vu "Jugend - Defilé" ( "Golden Grove ..."). Hien mengt oft iwwer Doud, a gesäit et als natierlech all final ( "ech zu dëser Äerd huet, datt si et verloossen kéint"). D'Bedeitung vun hirer Existenz, kann jiddereen léieren, hir Plaz an der triad vun fannen "Gott - Natur -. Mann" Esenina haapt Punkt vun dëser zwee an Poesie ass der Natur, an de Schlëssel glécklech - et Harmonie mat ass.

Natur

Et ass en Tempel fir de Dichter, an de Leit an et muss Pilgerplaz ginn ( "Ech ze Ali Vältesdag biet, deelhuelt vun der brook"). Am Allgemengen, vernetzt d'Thema vu Gott an der Natur vun der Thema an der Poesie vun Yesenin sou datt et keng kloer Linn Iwwergank ass.

Natur ass de Joubert vun all de Wierker. Si lieft eng hell, dynamesch Liewen. Ganz oft, den Auteur vun der Réceptioun Personifikatioun gëllt (klenenochek deen de udder gréng, rout Mare Hierscht seng Golden Mane Schëtter, Blizzard plakesch wéi enger Elo huet Gei gär, Kiischtebléien geschlof an engem wäisse Kleed, mat engem wäisse kerchief Tie Pinien).

Lieblings Biller - Birch, Schnei, Mount, Vältesdag. Yesenin - den Auteur vun der sougenannten hëlzent Romance tëscht engem Meedchen an de Birch-Ahorn-Man.

Esenina Gedicht "Birch"

Als e Beispill vun mechanesch an der selwechter Zäit gëtt einfach Sensibiliséierung verschaaft "Birch" betruecht kann. Dëse Bam ass e Symbol vun al russesch Meedchen considéréiert, a Russland selwer, also dëst Wierk Yesenin no déif Bedeitung. Häerzen verbonnen klengen Deel vun der Natur produzéiert an engem boundless Bewonnerung fir d'Schéinheet vun der Russesch Land. Am normalen Alldag Saachen (Schnéi, Birch, Secteuren), léiert den Auteur eis méi ze gesinn. Dësen Effekt vun heescht vun Vergläicher erreecht ass (Schnéi - Silver), metaphors (t'war verbrennt Sonnenopgang Sprinkle thread). Einfach a kloer Bildmaterial vun der Gedicht mécht Esenina "Birch" zu de Leit ganz ähnlech ass, an dat ass déi héchste luewen fir all Dichter.

D'allgemeng Stëmmung vun den Texter

Et soll déi Poesie d'zu Yesenin feststellen ginn esou gemaach Liichtjoer Trauer seng "op der expanses vun Buckwheat" an heiansdo souguer eng française zu Bewonnerung gebierteg Land. Wahrscheinlechkeet, ertappt gëtt de Poet trageschen Schicksal vun der Heemecht, Russland, déi an Zukunft "gëtt nach liewen, Danz a kräischen an der Dauwen." De Lieser ass involuntarily Matgefill fir all Liewewiesen iwwerginn, well, trotz senger Schéinheet, absolut alles Gabarit ass, an den Auteur vun wéint Supporter vun et: ". Sad Song, Dir - Russesch Péng"

Fonctiounen Poesie Esenina

Dir kënnt och e puer vun der ënnerschiddlech Eegenheeten ugewisen vun der Stil d'Dichter Note.

Yesenin - King metaphors. Et ass sou gemaach intensiv KOMBINÉIERT artistesch Biller an e puer Wierder, datt all Gedicht mat liewege sënger Zuelen replete ass ( "Owend schwaarz zupfen nasopil", "ganze Weier Swan lues rout Ennergang schwammen", "galochya Trapp op den Daach den Owend Stär déngt").

D'Atomkraaftwierk vu Yesenin d'Poesie zu Folklore gëtt d'Gefill, datt e puer vu senge Gedichter - weisen. Si sinn onheemlech einfach un der Musek ze goen.

Wéinst esou Charakteristiken vun der kënschtlecher Welt vum Dichter "hëlzent Russland" seng Poesie kann net mat aneren duercherneen ginn. Et kann seng selbstlos Léift fir d'Land net gewannen, déi aus der Ryazan Felder originates a goung mat der COSMOS. D'Essenz vun der Thema, "Gott - Natur - Mann" an Yesenin d'Poesie kann a sengem eegene Wierder Géigemesuren ginn: "Ech mengen, wéi schéin d'Äerd an hir Leit ..."