Firwat ass et net Sënn fir den Doud ze froen?

Den Thema am Titel vum Artikel steet an engem spéider diskutéiert. Als éischt musst Dir iwwer d'Geschicht iwwerdenken, den Haaptfiguren vun deem Rachel Dolezal. Vill Leit gleewen datt de fréiere President vun Spokane (Washington), wéi och de Chef vun der National Association for the Advancement of Colored People, eng Betrug ass. Aner hunn der Meenung, datt d'Dolezal net ofwiesslecher wéi de Caitlin Jenner, eng 65 Joer al Fra, déi bis elo kuerz war bekannt als Bruce Jenner a war e Mann. Deen eenzegen Ënnerscheed tëscht deenen zwee Leit ass wéi vill Gesellschaft scho prett ass wat se ubidden.

Geschicht Dolezal

Wann d'Wourecht iwwer Dolezal entdeckt gouf, hunn déi zwou Säiten sech ganz fervent an aktiv aktiv matenee gestëmmt. Den interessantsten Aspekt vum Skandal war awer wéi pervers an leidenschaftlech d'Mënschheet war an der frëndlecher Geschicht vun der "trans-racial" vun enger Fra. Deceiver a Scammers trauen eng Rei Varianten vu Masken fir sech op der Säit ze weisen, déi si wäerten sinn, a Dolezal huet eng spezifesch Rassegialitéit fir sech selwer fir d'Howard University gewielt, an dann eng aner fir hir Carrière an akademesche Krees ze starten. Wann Dir dëst soen kann, ass dëst d'Geschicht vun engem rassistesche Fraudster, deen wuertl ech iwwer zwee Gesiichter hunn. Mee firwat ass d'Duplikitéit sou moralesch onofhängeg, wann et fir d'Rass geet?

Ass si richteg?

Déi Leit, déi soen datt Dolezal d'Schold ass, datt se d'Identitéit vun engem aneren aneren ze beleidegend kënne richteg sinn. A seng Enttäuschung kann tatsächlech vun den onbesetzten Privilegien vu wäiss Mënschen ugedeit ginn. Allerdéngs sinn déi Beschuldigungen baséiert op de breede Konzept vun der perséinlecher Identitéit, déi bewäert ka falsch a gläichzäiteg negativ Emotiounen iwwer hiren eegene Feier méi wéi si sollte sinn.

Parfit a seng Urteelen

Den Derek Parfit, ee Philosoph aus Oxford, mengt datt d'Selbstänneg vun de Leit baséiert op engem fundamentalen Fehler. Déi natierlech Manéier interpretéiere seng eege Identitéit ass eng ganz, déif an zimlechst stabilt Set vu vital Qualitéiten, déi scho laang Joer bewahrt gouf. Also wann Dir Är Infantit Fotoen kuckt, kann Dir verschidde Gesiichtsausdrécke als Manifestatioun vun enger oder anerer Charakterstéck interpretéieren, déi Dir momentan hutt oder och als Manifestatioun vun Ärem Geescht. D'Dolezal behaapt, datt hatt Braun benotzt huet, net Pechkalk, wann se als Kanner gemoolt huet. Dëst ass dee ganze Punkt vun dëser Theorie.

Oder zum Beispill, wann Dir Iech no engem gewësse Period vun der Zäit (zéng bis véier Joer) virstellt, hutt Dir an Ärem Kapp e ziel spezifëschen a konkreten Image vun der Dir kucken - dat ass eng Persoun, déi eng Rei vun neien huet, awer fir déi Zäit Fir Iech vun onbekannte Andréck. De Schlëssel fir Iech selwer ze presentéieren am Verglach mam "selwer" an der Vergaangenheet oder der Zukunft ass d'Verständnis datt all dës Leit een eenzegt Ganzt sinn. Dir sidd Iech selwer am ganze Land. Dir wäert duerch onverhuelbare Schwieregkeeten an Erausfuerderunge passen, Dir kënnt souguer eng Verännerungsform hunn, awer Dir wäert Iech vun Ufank un bis zum Enn bleiwen.

D'Besoine vun der Parfit-Theorie

Parfit hält dës Approche net falsch. Är Perséinlechkeeten brauche net menger Fräiheet ze verbannen. Zwee Joer, zwanzeg Joer, 40 Joer aal an e fënnefjäreg Joer kënnt Dir verschidden psychologesch Verbindunge maachen (Erënnerungen, Wënsch, Virléiften, Neigungen) an Dir kënnt sécher suergen datt Är Perséinlechkeet matenee verbonne sinn. Awer geheescht datt kierperlech Verännerungen am Kierper erreecht sinn, Gedoldsprobleemer an verschidde Reorientatioune passéieren, et mécht keen Sënn fir Iech selwer als ee an déi selwecht Persoun ze iwwerzeegen. Dëst ass eng Serie vu méi oder manner ähnlech Perséinlechkeeten, an net eng besonnesch Persoun.

Wéi kënnt Dir mat dëser Geschicht informéieren?

Stellt Iech vir, datt Dolezal ganz éierlech an hir Erklärungen ass, datt se sech als schwaarz Mënsche fillt an huet dat net nëmme benotzt fir Profit oder kee Gewënn. Wat ass wann se wierklech "schwaarz" fillt? Firwat kënne mir net soen datt d'verschidde Impressiounen an hirem Liewen, wéi déi véier Schwaarfer Bridder a Schwësteren, wéi och den donkelhäerzelt Ex-Mann, hunn zu der Tatsaach gefouert datt se ugefaangen hunn mat engem schwaarze Mann ze identifizéieren? Firwat ass hir Aktiounen aus enger genetescher Sicht evaluéiert? Gitt dat net an enger Alter, wou d'Rasse net sou eng biologesch Tatsaach ass, mee als sozialen Image? Dësen Artikel ass net dotéiert fir Dolezal ze kritiséieren fir deen hatt fillt, mee nëmmen fir eng öffentlech Enttäuschung (wann et geschitt ass), awer dëst ass eng ganz aner Geschicht. Et ass Zäit, de Verspriechen ze erfëllen an zréck an den Titel zréckzekommen. Wéi kann de Konzept vu perséinleche Identifikatioun zur Reduktioun vun der Angscht virum Doud féieren?

Paritäter an Haltung zum Liewen

Parfit huet bewisen, datt e puer Leit depressiv sinn a widderhuelend sinn duerch d'Unerkennung datt een e staarken Geescht huet. De Parfit selwer denkt sechs sou engem Gedanke "befreiend a bequem". Hien schreift: "A fréier war ech an mir selwer gefaangen. Mäi Liewe schéngt mir e Glas Tunnel ze maachen, duerch deen ech all Joer méi séier a méi séier réckelen, an am Ende vum Tunnel war et nëmmen d'Finsternis. " Mä no enger laanger philosophescher Reflexioun huet alles geännert: "Wann ech meng Meenung geännert hunn, hunn d'Maueren vum Glas Tunnel verschwonnen. Ech liewen an der Loft. Natierlech gëtt et nach ëmmer en Ënnerscheed tëscht mengem Liewen an dem Liewen vun aneren. Mee et ass méi kleng. Aner Leit si méi no. Ech sinn manner besuergt iwwer mäi zukünftegen Liewen a si méi an d'Liewen vun aneren interesséiert. "

Paritéit a Astellung zum Doud

Wéi gesäit Parfit elo den Doud zréck? Hie schreift dat, wat de fréieren Aussoen erofgesat huet, méi vill méi fir säi beandrocken Doud. No sengem Doud gouf et kee Mënsch op der Äerd, deen hien wär. Awer lo kann hien sech elo vun engem anere Standpunkt kucken. Obwuel spéider an sengem Liewe gëtt et vill Impressiounen, keng vun hinnen ass déi selwecht wéi elo. Als Resultat ass den Doud vun enger bestëmmter Persoun einfach e Manko vu Verbindung mat seng zukünfteg Andréck. Wann Dir de Problem vu dësem Punkt kuckt, da kënnt den Doud net méi schrecklech, et gëtt kee Grond datt Dir Angscht huet.