Ëmweltpolitik gedeelt: Konzept, fundamental Prinzipien, Problemer

Am XXI Joerhonnert d'Fro vun der Relatioun tëscht Mann a Natur, opgestan besonnesch staark. Ze sech esou un d 'Iwwerliewe vun der Planéit senger Leeschtung néideg opfälleg, wéi den Zoustand vun der Ozonschicht, Ozean Waasser Temperatur, den Taux vun Äis sech vermëschen, der Mass Ausstierwen vun Déieren, Vigel, Fësch an Insekten.

Am Geescht vun human a ziviliséierte Leit ugefaang der Iddi vun de Besoin fir esou Konzepter wéi Ëmwelt- Gerechtegkeet ze gesinn, an et duerch d'Mass Aféierung. Wann dës Missioun Plaz ze huelen an eng global Skala, kéint et ëmmer de Konsument Astellung vun de Leit an der Partnerschaft an Natur änneren.

D'Entstoe vun Ëmwelt- Ethik

Wann der 70-zoutreffen vum leschte Joerhonnert, der Ëmwelt- Kris nëmmen ass Brenne, Wëssenschaftler an der West muss him d'Schafe vun engem wëssenschaftleche Nawell, Ëmwelt- Ethik reagéiert. D'Haaptrei opgrond vu Problemer an der Ëmwelt, no Spezialisten wéi J. Pearce, D. Kozlowski, J. Tinbergen an anerer - Et ass egal op e puer Etapp vun der Entwécklung vum Liewen op de Planéit als komplett opgepasst Kommunikatioun tëschent Mënsch an Natur.

Wann am Ufank vum Wee Mënschheet Natur als Sortie vun gëttlecher Muecht op déi d'Liewen vun Zivilisatioun hänkt, mat der Entwécklung vun der Wëssenschaft an Industrie Bewonnerung fir d'Wäisheet an Harmonie vun der Welt, den Wee bis Gier ugesi gouf.

Dat ass firwat den Organisateuren op der Conclusioun komm, dass et onméiglech ass déi bestehend Problemer an Isolatioun vun der Etude vun der moralesch an als ethesch Persoun. Nëmmen an Leit ingrained ze mierken, datt se net d'Kroun vun der Natur sinn, a seng niddereg biologescher an Energie Deel kann tëschent hinnen eng harmonesch Relatioun konfiguréiert sinn.

Et ass an dëser wëssenschaftleche Nawell als Ëmwelt- Ethik engagéiert. Promotioun vun hire Wäerter am Geescht vun meeschte Leit kënnen qualitativ d'Liewen änneren op de Planéit.

Grondlage vun Ëmweltpolitik Ethik

Vläicht ass dat eng aner Bestätegung vun der Tatsaach, datt alles an der Geschicht d'Äerd cyclical ass, an d'Wëssen vun modern Mann haat, sech schonn un eng wäitgehend Zivilisatioun bekannt, mä Wëssenschaftler hunn nach eng Kéier op d'Wuerzelen vun antike Wäisheet zréck.

Philosophen, déi virun dausende vu Joeren gelieft, wosst si, dass d'COSMOS, all animéiert a inanimate Objete vun der Welt, siichtbar an onsichtbar, eng vereenegt Energie System ass. Zum Beispill, war dëst Wäisheet typesch vun der antike indesche Léier.

An deenen Deeg huet d'Welt net eng duebel, datt an Natur an Mann ënnerdeelt ass, an ass integral. Gläichzäiteg Leit mat him zesummegeschafft hunn, geléiert mer an enger Rei vun natierleche Phänomener gutt-beherrscht. Vernadsky entwéckelt der Theorie vun de Mënschen investéiert an der noosphere op der Tatsaach baséiert datt d'COSMOS, Natur an Déieren an engem harmonesch Interaktioun mat der Persoun mat all Respekt fir all aneren d'Liewe komponéiert ginn. Dëse Prinzipien der Basis vun enger neier ethnesch gemaach.

Och, ass et der Schwësterpartei Schweitzer Mënsch Engagement fir all déi a senger Verantwortung fir d'Erhaalung vun Gläichgewiicht an Harmonie am Universum als. Ëmweltpolitik Ethik a villen vu Leit hunn gin United an do op de Wonsch gin an net ginn. Ze erreechen dat, soll Mënschheet der Ideologie vum Konsum opzeginn.

D'Prinzipie vun Ëmwelt- Ethik

Eng grouss Roll der Meenung iwwert déi aktuell Problemer mat der Ökologie Aktivitéit an den Operateur huet de Club vu Roum. Am leschten Trimester vun der zwanzegsten Joerhonnert am nächste Rapport zu de Club vun Roum A. Peccei seng President annoncéiert éischt e sou eppes wéi ecologesch Kultur. De Programm ass mat der Entwécklung vun enger neier humanism assoziéiert, deen d'Aufgab vun engem komplette Transformatioun vun ëmfaasst mënschleche Bewosstsinn.

D'fundamental Prinzipie vun der neit Konzept goufen 1997 bei enger internationaler Konferenz zu Liewerzirrhose formuléiert. D'Haaptrei Thema vun Diskussioun war d'Tatsaach, datt et onméiglech ass d'Restauratioun vun der Ecosystem an esou engem rapid Wuesstem an Bevëlkerung a Konsum vun natierleche Ressourcen ze weider.

Der Deklaratioun op der Konferenz adoptéiert uginn der Relatioun tëscht der Ëmwelt- Kris a sozial onwuel Leit am meeschte Länner. Wou fir eng voll Liewen vun de Bierger all sozial, Material a geeschtege Konditiounen vun der Ecosystem Geforen huet si net observéiert.

D'Conclusioun vun dëser Konferenz säin Opruff un Mënschheet vun der harmonescher Entwécklung vun all de Länner an deenen all Gesetzer sinn an der Conservatioun vun der Natur an de Respekt dofir geduecht fir hir a Liewen am Allgemengen. An de leschte puer Joer hun an Aktioun huet sech d'Équipe vun ekologesch Kultur net ginn, well dat Konzept net un, sech auswiesselen ze all Mënschheet bruecht gëtt.

D'Gesetz vun der Natur an der Gesellschaft

Dëst Gesetz seet, datt et zu harmonesche Matteneen vun séier wuessen mënschlech Zivilisatioun baséiert op Konsum, an Erhaalung vun der natierlecher Gläichgewiicht onméiglech ass. Waarden Mënsch brauch si vum Planéit d'Ressourcen begéint. Planz Liewen an Aklang sinn Vëlker.

dës Situatioun änneren ass méiglech nëmme mat enger Ofsenkung an technesch Ausbeutung vun natierlechen Ressourcen an e Changement vun de Leit d'housch zu geeschtege Räichtum, an deem se eng Prioritéit Suerg vun der Äussewelt gëtt.

Vill Wëssenschaftler mengen, datt Ëmwelt- Ethik Problemer kann duerch Reduktioun der Gebuert Taux an besonnesch déckst Populatioun Regioune vum Planéit geléist ginn. Den éischte Prinzip vun dëser Wëssenschaft - d'Relatioun zu Natur als liewege Sujet an Nout vun der Léift an ëm.

D'Konditioun vun der Existenz vun de Mënschen investéiert

D'Haaptrei Konditioun fir d'Existenz vun de Mënschen investéiert ass seng konstant Villfalt, déi mat normaler Benotzung vun Ressourcen net méiglech ass, well si entweder do guer net opgebaut, oder et hëlt vill Zäit.

Zënter der Entwécklung vun der Welt vun all Kultur a seng Diversitéit a Räichtum vun natierleche Diversitéit haten, ass de Réckgang vun Zivilisatioun inévitabel ouni bezuelen dëst Gläichgewiicht. Änneren der Situatioun kann een nëmme ginn d'Reduktioun vun mënschlech Aktivitéiten an Begrëffer vun Konsum vun natierleche Ressourcen.

Déi zweet Prinzip verlaangt verbreet Restriktiounen op d'Aktivitéite vun de Leit an Entwécklung vun Fonctiounen vun Natur selwer ze heelen. Gläichzäiteg an alle Länner vun der Welt muss Solidaritéit Aktioun fir d'Erhaalung vun natierleche Ressourcen an der Schafung vun zousätzleche kënschtlech natierlechen Ökosystemer huelen.

Gesetz Commoner

Dëst Gesetz certifiéert der Theorie, datt Natur géint wat fir hir auslännesch ass. Obwuel et fir Chaos Sujet kann, ass dat vun der Zerstéierung vun der kultureller Ëmwelt begleet. Et kënnt net spontan, well all Liewen entwéckelen an nonliving bannent et interrelated. Den Ofbau vun eent Arten féiert zu der Zerstéierung vun anere Systemer.

Spueren der Uerdnung wéi och d'Eliminatioun vun entropy, ass nëmme méiglech mat enger ugemoossener Konsum vun de Ressourcen de Planéit bannent der Energie Besoine vun der Mënschheet an d'Muecht vun der Natur. Wann Leit huelen méi wéi der Äerd kann, bevirsteet Kris produzéiere.

Déi drëtt Prinzip, wat de modern Ëmwelt- Ethik verréid - Mënschheet soll de Konsum vu Ressourcen méi wéi néideg fir Iwwerliewe opzeginn. Fir dës Wëssenschaft Mechanismen muss entwéckelt, dass d'Relatioun tëschent de Leit an Natur regléieren kann.

Gesetz Reimers

Wichteg brauchen fir all Vollek op der Planéit Liewensstandard ass Pollutioun vun der Ëmwelt erawoen. Déi bescht Optioun fir d'Realisatioun vun dëse am Liewen ass eng Offall-fräi Produktioun vun all Industrie ze schafen, mä d'Gesetz seet Reimers, do Effekt der Schoul Impakt op d'Ëmwelt ëmmer enger Säit ass.

Zënter der Schafung vun komplett Offall-fräi Produktioun net méiglech ass, kann den eenzege Wee aus der Situatioun verbreet Exercice ginn d'Wirtschaft greening. Fir dëst muss duerch de sozio-economesch Kierper geschaf ginn, Expertise an de Bau vun Produktiounsanlagen oder refurbishing suergt.

D'Schéinheet vun der Natur kann nëmmen agekacht ginn, wann all Länner Co-Konformitéit vun Ëmwelt- Normen an der Operatioun a Gestioun vun Technologie.

Déi véiert Prinzip beinhalt den Impakt vun Öko-Organisatiounen, Chefs vun Regierung, politesch a Kraaft Struktur vun der Gesellschaft, déi Décisiounen op der Ausbeutung vun natierlechen Ressourcen huelen.

Mënschleche Gebrauch vun natierleche Ressourcen

Uechter d'Geschicht vun Mënschheet kann tëschent der Benotzung vun natierleche Ressourcen vun de Leit a verbesseren hir Liewensqualitéit zu der enker Relatioun verdanken ginn.

Wann fréi Mënschen mat Caves Inhalt huet, Mëttel séier a vun Iessen ëmbruecht, duerno am Exercice vun Liewe sech vun hir Besoinen fräi hunn. Et ass e brauchen Bëscher ze Géigewier verwandelt Haiser oder Ausbau vun arable Land Beräicher ze bauen. Méi - méi.

Haut d'Situatioun ass de Planéit d'Ressourcen Geleeënheet kascht overruns genannt, an der Linn vun kee Retour op d'virdrun Niveau huet schonn den goufen. Déi eenzeg Léisung kann zu Mënsch brauch fir d'wiertschaftlech Benotzung vun natierleche Ressourcen Limite an de mënschleche Geescht Richtung geeschtege Unitéit mat der ronderëm Welt Tour.

De fënneften Prinzip Staaten, datt d'Natur an d'Déieren sécher ginn, wann Mënschheet asceticism als stäckeger vum Liewen Prënzenhochzäit.

Ethesch an ideologesch Problem

De Grondprinzip vun mënschlech Existenz soll seng Zukunft Wee op dësem Planéit ze definéieren.

Zënter der Zerstéierung vun der Ecosystem ënner staark net ze Originalgréisst Staat zréck gin, déi eenzeg Aart a Weis aus Situatioun d'haut kéint eng Entscheedung ginn zu de Prinzipie vun Ëmwelt- Ethik vun Welt Patrimoine maachen.

Mee fir e widderhuelen vun der Zerstéierung vun natierleche Ressourcen ze verhënneren, dës Prinzipien soll en Deel vun der Kultur vun all Communautéit op der Welt ginn. Hirer Aféierung an d'Bewosstsinn vun de Leit muss bannent e puer Generatiounen gemaach gin der souguer ze ginn fir d'Nokommen vun der Realisatioun dass d'Schéinheet vun der Natur an hirer Erhaalung - et hir Verantwortung ass.

Dat verlaangt eng Ëmwelt- léieren Kanner vu villen, déi ronderëm Welt gouf geeschtege Bedierfnisser ze schützen.

Lektioune vun Ëmwelt- Ethik hunn eng Noutwennegkeet fir d'Weiderentwécklung vun Zivilisatioun ginn. Maachen et einfach, gitt just eng Nawell an Schoulen an Universitéiten der ganzer Welt.

anthropocentrism

der pinnacle vun Kreatioun, an all d'Ressourcen an natierlech fir him geschaf Fonctiounen iwwer hinnen ze Regel - d'Konzept vun anthropocentrism ass mat der Schwësterpartei datt Mann ugeschloss.

Esou e Virschlag fir Joerhonnerten huet op d'Ëmwelt Kris haut gefouert. Antike Philosophen hunn argumentéiert, datt Planzen an Déieren keng Gefiller hunn a existéieren eleng fir d'Wuel vun de Leit d'Besoinen zefriddestellend.

Eruewerungen vun der Natur vun der Matleefer vun dësem Konzept, begréisst, an dësem lues zu enger Kris vun der Mënschheet Bewosstsinn gefouert. All Kontroll iwwer d'Kontroll an subjugate - dës sinn déi wichtegst Grondsätz vun anthropocentrism.

Änneren d'Situatioun nëmme kann ekologesch Dréimoment Kultur ënnert de Populatiounen vun alle Länner. Et gëtt och Zäit huelen, mä mat der Entwécklung vun Informatiounen Technologie de Prozess vun den Operateur Bewosstsinn kann an déi nächst Generatioun vu Leit réckgängeg ginn.

Neantropotsentrizm

Der Basis Konzept ass neantropotsentrizma Unitéit vun der investéiert mat Mann. D'Mënschen investéiert ass e liewege oppen System genannt dem Afloss vun zwou extern an intern Faktoren ausgesat. D'Konzept vun Eenheet ass net nëmmen d'Ähnlechkeet vun der Aarbecht vun der mënschlecher Gehir an Zellen vun héich Déieren oder genetesch Alphabet, mä hir Soumissioun un d'allgemeng Gesetzer vun Entwécklung vun der investéiert.

Équipe vun Ëmwelt- Ethik

Wat heescht huelen se d'ofzesécheren Situatioun? Ekologesch Ethik als wëssenschaftlech Nawell mat aner Motiver Motiv Gedenkminutt beim Iwwergank vun der Fräiheet an der noosphere System. Fir den Iwwergank net fatale bewisen, sollen dëse Konzepter betruecht:

• All Awunner vum Planéit muss d'Gesetzer vun der investéiert Entwécklung a seng Plaz an et wëssen.
• Weltwäit, mussen d'Regelen mat Natur vum Mënsch Relatioun geholl ginn.
• Jiddereen soll iwwer déi nächst Generatioun denken.
• All Natioun muss Ressourcen op der Basis vun real brauch verbréngen.
• Quoten agefouert fir Konsum vun natierlechen Ressourcen ass vun ausgebild Kont d'Situatioun an all Land, egal vun der politescher Situatioun do alles.

Mat dëser Approche, Planz Liewen, Déieren a Mënschen gëtt an der harmonescher Entwécklung ginn.

Operateur d'Bild vun der Welt

Dem erhoffte Resultat sou séier wéi méiglech kréien, ass et néideg d'Bewosstsinn vun all eenzelne Bild vun der Welt ze änneren. Et muss net nëmmen Mënschheet an Natur United ginn, mä och de Leit zesummen.

Agetriichtert lass vun ethneschen, reliéisen oder sozialen Ënnerscheeder gëtt eent vun de Resultater vun Ännerungen am mënschleche Geescht ginn, datt fir Unitéit mat der ronderëm Welt konfiguréiert ass.