Der Fabel - e bëssen Gedicht Satir an deem allegorically verleiert a kritiséiert bestëmmte maachen vun der Gesellschaft. De Grënner vun der Genre ass als eng griichesch Prophéit Aesop gin. drëm kënnen ze Et war hien, net wéinst hirer nit Positioun direkt an d'Gesiicht vun all Schëlleg fir auszedrécken, wier et wënschenswäert ginn, an huet an engem verschleierte Form hir Haltung zu puer Leit ze auszedrécken, hir Aktiounen, Charakter Spure. Aesop Traditioun weider franséischen Dichter La Fontaine, de Moldovan - Dmitry an Antiochia Cantemir. An Russesch Literatur, entwéckelt mir hinnen an opgewuess zu enger neier Héicht A. P. Sumarokov, an I. A. Krylov.
Original Quell vun Geschichte
Seng Fabel "De Wolf an d'Lämmchen" Krylov geschriwwen de Komplott, Patent vum Aesop. An dëser Aart a Weis, gläich zwou hien Kreativ méi wéi ee gutt-bekannt Geschicht deems op seng Basis eng originell sengesgläiche Produit. An Geschicht Aesop d'ass wéi follegt: Lämmche Waasser aus dem Floss drénken. Et huet seng Chancë de Wollef an decidéiert iessen. Hei sinn nëmmen e Begrënnung Existenzgrondlag ze wielen probéiert. Um éischten, reproached de Puppelchen Wollef, datt d'Waasser muddied - Dir net drénke kann! Lämmche vun der Tatsaach, entschëlleg, datt knapps sengem ufänken wets, an ass ënnert dem Wollef mat de Flux. Da virgeworf d'Patronat seng Géigner vun arianesch - de Wollef - Papp. Mä d'Lämmche an fonnt dass dann d'Äntwert op dat, an net, am Alter hien net et do kéint. Wolf midd der Mask vum virausgesinn ze zeien. Hien sot offen: wat géift Dir leider net gerechtfärdegt - iessen all déi selwecht! Moralesch vun der Geschicht ass kloer: egal wéi Dir probéiert seng Onschold ze beweisen, der besser dir et, déi manner Chance vu Wanne. Natierlech, wann däi Géigner Är Schicksal am Viraus huet decidéiert. Ergräift Aesop ass net kommen an besiegt.
Optioun Krylov
D'Gedicht "De Wollef an d'Lämmche" Krylov an 1808 geschaf, et war am publizéiert "Journal of Drama." An hien huet seng Schrëften direkt mat Moral, dat ass de logeschen Conclusioun zu deem Lieser un d'Enn vun der Léift mat den Text muss kommen soll: .. "D'staark ëmmer vill zouzeschreiwen ...". Net gin sengem "Wollef an d'Lämmche," selwer Krylov baséiert op der historescher Perspektiv, Betount datt et ass de Prinzip vun "der Däischtert vu Beispiller." Mä an dësen Zeilen hie sot Oppositioun géigeniwer hir selwecht Planz: "... mir nët Geschichte schreiwen." Et stellt sech eraus, datt eng Fabel - eng Sortie vun der eenzelne Fall. Eng allgemeng als Stadpaschtouer agesat vun just esou spezifesche Fäll hei akzeptéiert a Fra.
Konscht Fonctiounen
Krylov senger Fabel "De Wolf an d'Lämmchen" - eng Aarbecht vun frustrant. Dëst kann zum Beispill gesinn, ginn, an esou Detail: d'Positioun d'Auteur ass kloer aus dem Ufank vun enger Fabel verdanken. Mä amplaz vun enger direkter "ech" benotzt generaliséiert Krylov "mir." Entrée huele wëllt mécht et méiglech den Interieur vun der objektiv ze erënneren. Am Allgemengen, all ass d'Gedicht ganz realistesch wat vun Kredibilitéit. Wolf - dëst ass eng Patronat, e Lämmchen - den Ausdrock vun Affer. Der Relatioun tëschent hinnen, sinn typesch vun deenen déi an der natierlecher Ëmwelt existéieren. Allerdéngs ass de Wollef Amerikaner. Hien ass elo seng Affer ze "legal" ze bréngen, dh. E. lawlessness ze legitiméieren. Also et ass e Motiv vun sozial Relatiounen an der Fabel "De Wollef an d'Lämmche." Krylov Moral Wierker verréid eis, de richtege Präis vun der Rieden an Aktiounen vun engem Patronat demaskéierte. Soubal de Wollef seng hypocrisy zougedréckt, déi plakeg Berechnung si, presséiert hien d'Lämmche bei de Wëllef. Life ass eng raisonnabel, dato baséiert op engem schwéier, mä fair Gesetzer - ass eng Saach. An immorality a falsch Realitéit - et ass ganz verschidden. An et kritiséieren der immorality vun der grousser fabulist.
Hei ass eng déif Bedeitung vun dëser einfach verstoppt, bekannt fir eis aus der Schoul schaffen!