Datt wullt an der Geschicht a wat ass seng Bedeitung?

Wat ass studéiert Geschicht? Dëser Fro nach ni eng kloer Äntwert ginn. Karl Jaspers, iwwert dëst Thema bidden, sot, dass wann mer probéieren an d'Geschicht ze kucken, dat ass eis duerch d'ganz Geheimnisser vun de mënschleche Wiesen. No all, ass et eis Vergaangenheet déi eis gemaach huet, wat mir sinn. Oder, op d'mannst, wéi mir eis mierken. Dofir, froen mir eis esou Froen: wou alles geschitt, wou ass, an dass, eigentlech, mengen? Déi mussen der Vergaangenheet zu Adress an engem Rekord vun verschiddenen Evenementer behalen huet ganz déif Wuerzelen. Um éischten, huet sech d'Geschicht nëmmen eng chronologësch (a souguer dann net ëmmer) eng conglomeration vun Evenementer an Phänomener. Déi lescht ass Fakten genannt. Eigentlech, d'Tatsaach, datt d'Geschicht Studien, nämlech, den Haaptgrond strukturell Elementer op deenen de ganze Prozess vun der Fuerschung, charakteristesche vun dëser Wëssenschaft.

Allerdéngs huet sech d'Heefung vu bestëmmte Fakten, et total mëttelméisseg fir d'Entstoe vun wëssenschaftleche Discours. Theoretesch dofir wier fänkt mat der Verbindung tëscht den Evenementer a Phänomener fannen. Wann Leit fir d'Bedeitung vun Wanterschlof probéieren wat ass geschitt oder him ze bréngen Zweck oder Grond fir ze gesinn wat geschitt ass a wäert geschéien, dann ass et Wëssenschaft. Et ass elo genug mecht vun Geschicht. Si hu erausstécht an engem speziellen Welt, déi ausserhalb vun eis bleift, an op der selwechter Zäit ass bei eis fir engem Chat. Mee wann mir Froen ze stellen iwwert d'Natur vun dësem besonnesch Existenz begin, si mer domat Emsetze sengem philosopheschen Analyse. Hien Äntwerten och Froen déi Geschicht Studien.

Och am Ufank, wou d'Équipe vun der Wëssenschaft an der archaiescher Epoch lass, theorizing nee net ouni Strukturen an Kategorien. No all, all Wuert an dësem Beräich, wéi eng Stad oder eng Natioun, Staat oder Sklaven benotzt ginn - dat ass net engem historeschen Tatsaach. Et ass eng bestëmmte Kategorie, déi et resüméiert. Dofir der Geschicht vun méi an deene Konzepter, an der Relatioun tëscht hinnen lassleeën an der Evenementer geschitt. Wa mer fir d'Bedeitung vun der Fakten sicht an probéieren ze gesinn, wa si an all System fit, et ass oft net souguer iwwer denken wat war an ginn, an dass et soll. Sou, sichen mir net nëmmen, datt studéiert Geschicht, mä och fir dat wat et féiert eis, oder wat sollen mir all zu der ideal kommen.

Also et ass e spezielle Konzept vun der Zäit, e Prozess, deen e Ufank an en Enn huet. Dës historesch Kategorie ass och a verschiddene Weeër verstan. An Antikitéit gouf et e Symbol vun der Korruptioun vun der Zäit, de Stuerz vun der "Golden Alter". Dunn huet d'Konzept vun der Entwécklung - déi zolitt Geschicht vun den eenzelne Länner. An dann, um Enn vun der Antiquitéit, der Augustinerkierch, huet sech d'Theorie vum Fortschrëtt gebuer. Et datt Geschicht liesen - eng linear Zäit vum Hierscht un der Rettung ofgelaf, datt si e verstoppt Bedeitung huet, den Haaptgrond dreiwend Kraaft ass Gott a Seng Zweck. An Tatsaach, all spéider weltleche Theorie vun hannereneen II Formatiounen widderholl der Bedeitung vun Augustinerkierch d'Iddien iwwer aus Häll ze Paradäis Plënneren, mä se an engem soziale Sënn interpretéiert.

Aus éischt mol, ass d'Studium vu Geschicht a Philosophie och op Politik Analyse do. Mä et war net eng Analyse vun real Evenementer mee éischter war e Sich vun der ideal Formen vun de Staat a Gesetz. Dunn, an der Renaissance, virgeherrscht der rietser Analyse iwwer Contrepartie vun Zorte vu politesche Systemer, an déi zweet war op den éischte ze hänken. Um presentéieren juncture war et eng Wëssenschaft entgéintgeholl. Et ass politesch Geschicht genannt. Et Analysë de Prozesser, déi Plaz am richtege Zäit huelen. Denken, datt d'politesch Geschicht Studien, kënne mir dat soen elo si Si refletéieren net nëmmen op dat, wat haut ass geschitt, mä ass versicht aktuellen Evenementer vun den Traditioune vun frai Zur Zäit ze bréngen.