Arts an ËnnerhaalungLiteratur

CAMUS ' "friem": e Resumé. Alber Kamyu, "ech hun heieren": Analyse

Mësslecher Situatioun vun Albera Kamyu "friem" - reng Existenz, direkt op der Fairway vun der philosophescher Richtung vun der Mëtt-zwanzegsten Joerhonnert Lafen. Hei, wéi pebbles op ënnen, all d'Charakteristiken vun der ënnerschiddlech Eegenheeten ugewisen statistesch gesinn kann ginn: d'Eenzegaartegkeet an de Cineasten vun mënschlech Existenz ouni Sënn vum Liewen an Doud.

Etüd a Begleeder

D'Haaptrei Fonctiounen statistesch goufen an de Joerhonnerten dänesche Philosoph identifizéiert Kierkegaard. D'Entwécklung vun dëser philosopheschen TREND huet vill Joer méi spéit, wou Mënschlechkeet midd vun de Virdeeler vun technologesche Fortschrëtt. A jo: op der engersäits - d'Telefonsnummer, Britte, Jets a Mini-zë an wollt den Trainer - déi schwéieren de Weltkricher, totalitarian Regimer a Mann zu Mann - de Wollef.

Installatiounen statistesch ugefaang der Präsenz am Existenz ze fest, d'Etude vun den zentrale Welt mat Grenz Situatiounen wou och wann et e Choix ass, ass et ëmmer falsch, an d'Fähegkeet adequat hir Aktiounen ze diskutéieren ass vermësst. Allerdéngs, wann et adäquat ass - dat ass net statistesch.

Iwwerspréngt vun der Philosophie vum statistesch geluecht Jean-Pol Sartr an seng Wierker vun den drësseger Joren vun der zwanzegsten Joerhonnert: "ass dat", "Design Theorie vun Emotiounen" a vill anerer. Gläichzäiteg mat Sartre engem enorme Impakt op de Geescht vun Naturgeschicht richteg Äntwerten europäesche Lieser haten an Alber Kamyu.

Design

Notizbléck Schrëftsteller gesot iwwer d'Origine vun de Geescht an Determinatioun vun Sujeten fir Zukunft Geschichte Le Camus. "Heieren" Iddi vun der Schrëftsteller wéi e Mann vun der Geschicht, wëllen net Ausried ze maachen, dass ëm net wat se iwwer en anere Leit denken, an hie gëtt hinnen net iwwerzeegen. Ausserdeem huet hien och Stierwen, weess dass de Rechter a versteet, datt dat net en Trouscht ass. Zanter dem Fréijoer 1937 dräi Joer gëtt den Auteur vun dëser Iddi, Wierker, schreift hien d'Regelen. An 1942, war Le Camus Roman "friem" publizéiert.

Resumé vum éischten Deel

Feste franséische Urspronk Liewensstandard an der Banlieue, eng kleng offiziell Meursault, léiert iwwert den Doud vu senger Mamm. E puer Joer, huet hien un der poorhouse hirem well Léin et net erlaben ze enthalen. Meursault ass fir d'Begriefnes geschéckt.

An almshouse doruechter hien selbstverständlech zweifelhaftem wéint Jong no enger Diskussioun mam Direkter, hien zu senger Mamm e Sarg ze schlofen geet, mä wëllen net souguer op hirem Kierper am Wanterschlof, schwätz näischt mat der Wuecht, lues drénken Kaffi, fëmmen, geschlof, an dann um Graf vun Mamm an d'Frënn gesinn vun almshouses, déi hir insensitivity kloer verdaamt. Just näischt senger Mamm an zréck op d'Stad ze begruewen.

Home laang schlofen, da geet hien an d'Mier an schwammen meets fréiere Co-Aarbechter Marie, deen zu senger Verloscht ganz Nereïden ass. Am Owend ginn si Verdeedeger. Den nächsten Dag, hält Meursault der Fënster, denken lues dass iergendwéi sengem Liewen bal näischt geännert huet.

Déi nächst Owend Meursault nees ze schaffen an treffen mat Noperen: en ale Mann an engem storekeeper Salamano Raymond, deen e Ruff IWF huet. An Raymond senger Meeschtesch-Arab, wat hie wëllt eng Lektioun ze léieren: freet Meursault an komponéieren de Bréif ze hëllefen, déi hir op engem Datum do invitéiert, hir ze liichtfäerteg ofgeschloss. Meursault gesäit se gewaltsam Sträit, deen der Police Hien, an vertraglech Zeien zugonschte vun Raymond gin.

Perspektiven an Negatioun

Kapp op Aarbecht bitt Meursault Promotioun mat Iwwersetzung zu Paräis. Meursault net wëllen: e Liewen aus dëser wäert net änneren. Da Marie consultum him iwwert d'Absicht hir ze bestueden, mä Meursault an do ëm net.

Sonndeg, Marie, goen Meursault an Raymond op d'Mier Masson ze fueren - Frënd Raymond. Um Busarrêt hir gravéirende Versammlung mat den Araber, dorënner - de Brudder vum Raymond senger Meeschtesch. Nom Moiesiessen an schwammen fir e Spadséiergank, erëm d'Araber bedanken, sinn Frënn zouversichtlech, datt hir verfollëgt. Knotted Kampf an deem Raymond perfekt kritt, da flüchten wäert d'Araber.

No puer Zäit, dierf de gudde Meter Raymond, all dräi vun hinnen op d'Plage goen nees an nees stéisst op déi selwecht Araber. Raymond Passë Meursault säi Revolver, mä engem Sträit mat den Araber gescheitert. Meursault ass eleng lénks, stupefied vun Hëtzt an Alkohol. Erëm gesinn hien Arab ranivshego Raymond, hien him brengt.

Resumé zweeten Deel

Meursault verhaft an aberuff fir Fro. Hie mengt, datt säi Fall ganz einfach, mä den Affekot an de franséischen averstanen rauszesichen. D'ugewandt vun der Kriminalitéit sinn net kloer fir jiddereen, an der Meursault Erfahrungen nëmmen dogéint op wat ass geschitt haten.

Eelef Méint dauerhafter Konsequenz. D'Kamera doheem ginn ass, Liewen opgehalen. Wola iwwer souguer an seng Gedanken no mat Marie Sëtzung. Meursault ass vermësst, rappeléiert der Vergaangenheet. Fir him de Versteesdemech, datt och eng Single Dag vum Liewen kënnt honnert Joer Prisong fëllt konnt, bleift vill Erënnerungen. No, ass d'Konzept vun der Zäit verluer.

Saz

De Fall ass héieren vun engem Jury. A vill Leit, an engem ganz stuffy Sall. Meursault z'ënnerscheeden net tëschent Leit. Den Androck, dass hien et eemol war. Zeien fir eng laang Zäit goufe, schielt eng traureg Foto. De Procureur Meursault an callousness beschëllegt: eng eenzeg Tréin um Begriefnes vun senger Mamm, net souguer um et Wanterschlof wollt, hat deen Dag huet, hien hat eng Affär mat enger Fra déi Frënn mat der IWF ass, fir kee Grond Märder, kee Mënsch Gefiller nach moralesch Prinzipien vun de Verteideger ass net . Procureur verlaangt Doud entscheet. Rot kritt PSA de Géigendeel: Meursault - eng éierlech schwéier Aarbechter an eng exemplaresch Jong, déi senger Mamm aus bis hätt hien, seng Aktioun ofzeschléissen momentaner blindness war, an déi onséileg Strof him - widderhëlt a Gewësse.

D'Urteel vum Ee, - den Doud entscheet. Am Numm vun all de franséischen Leit Meursault am Feld ëffentlech gekäppt. Hien heescht verstinn net d'Fatalitéit vun deem wat geschitt ass, mä awer geéiert. Liewen ass net sou gutt fir hir ze oof. A wann Dir nach stierwen hunn, heescht Matière et net wou a wéi. Virun der Ausféierung Meursault mam Paschtouer streiden well hien net e bëssen Zäit iwwreg ze verbréngen hutt wëllt, weess Gott wat. Éiwegt Liewen net Sënn maachen, an Meursault an et gleewen net. Mee op der ganz loung vum Doud, schonn den Hauch vun der Däischtert Gefill, gesäit hien seng Geschecker. An, endlech, mëcht et d'Séil vun der Welt am Schock. World Gläichgëltegkeet staark. Wéi hien Meursault. Et war esou en Held a beschriwwen Alber Kamyu: friem. Net hir Existenz mat de Realitéite vun der Welt z'identifizéieren. Si Friem aneren erauszepicken.

A Stéchwierder Analyse

Geschicht, geschriwwe vum Alber Kamyu ( "friem"), Generatioun vu Lieser, vun der Zukunft entzu hunn voraciously liesen a seng eege Held Meursault. Besonnesch der Existenz vun der Zäitgenosse d'Auteur waren déi selwecht: bezlitsemernost, Ofleenung vun falsehood, och fir hiren eegene Virdeel.

Mësslecher kloer an zwee Deeler ënnerdeelt, déi all aner iwwerlageren. Den zweeten Deel - de distorting Spigel vun der éischter. Et ass am Spigel reflektéiert an gesicht Le Camus - friem. E Mann ouni Wuerzelen. De Mann, deen aus Fäegkeete huet an elo néierens. D'Tatsaach, datt d'Zesummesetzung, an der Komplott linear ass, gëtt och de Resumé verstoen. CAMUS ( "heieren" - eng Aarbecht, datt d'Iddi projezéiert, ass awer ganz déif) geschriwwen seng Kreatioun sou datt et zu vill wossten kloer. Reaktioun op dat, wat an der Joubert ass geschitt - ass de Mangel u keng Reaktioun. Dat ass, kréien Held Le Camus - friem, Rezensiounen d'Evenementer an et feelen sinn. Hie war net Zeechnung an keng vun hinnen als Friem Équipe.

An der Geschicht vun Le Camus "hun heieren" Analyse vum Text ass méiglech fir zwee Niveauen vun Bedeitung - sozial a steet nämlech geschriwwen. Déi éischt spigelt d'Realitéit an offenbart Reaktioun vun aneren, an den zweeten aus Realitéit Break ugefaangen a waarmt Filet an der zentrale Welt vun de Joubert. Wien Frieme zu Le Camus? A Stéchwierder ernimmen vun der Tatsaach, datt Meursault léiwsten um Himmel ze kucken, ass nees schonn eng enk Lieser vun der Held, net Friem bis Romantik. Sou, weess den Auteur an huet Är Nationalheld.

Copyright Sprooch an Stil

De Stil an d'Auteur ass ganz schéin, trotz der Tatsaach, datt de ganzen Text vun der Geschicht - an der Geschicht vun Halschent mat de Beschreiwunge vun der éischter Persoun, an an der Vergaangenheet ugespaant, dat ass, sou vill wéi méiglech einfach a kloer. An dëser Geschicht, an den Auteur selwer - Alber Kamyu - friem un déi selwecht Mooss wéi dat vu sengem Held. Laconic, unemotional. Virun allem an der Transfert Aktioun Held waarme Choky ech Kaffi, ass un de Filmer, e Mann ëmbruecht hat. Mä wat Muecht a wat Déift an dëser Simplicitéit! Et ass just einfach e Resumé zu Profil. CAMUS - friem, vläicht, wat Dir gären, mä net an der Literatur.

Ze korrekt Method ausgewielt. Ze Helde wunnen, wann nëmmen aus der Strooss. A ganz wouer Manipulatioun Atmosphär Ënner wou Manipulatioun alles: Akten vun de Personnagen, hir zentrale Welt. Och de Jury Grënn: den Haapt Argument fir den Doud Eelefmeter huet sech d'Tatsaach, datt Meursault net um Begriefnes kräischen huet - ass de pinnacle vun Cineasten.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lb.unansea.com. Theme powered by WordPress.