Wat eng Persoun kann e Mënsch genannt ginn? Wat ass Identitéit?

Ginn an enger Gesellschaft, sicht all Persoun enger Firma, je verschidde Facteuren. Munch Leit bezuelen méi Opmierksamkeet ze krut an Manéieren, déi aner - d'Natur an de Räichtum vun den zentrale Welt, an e puer sinn ausgesicht eleng op Intelligenz, déi véiert - am Hibléck vun der mënschlecher Zoustand, an sou op.

Que all uewen, am Ganzen eng ëmfaassend Vue vun der Persoun schafen mir fir Är Krees vu Frënn wielen. Mä dës Symptomer sinn op dës Persoun net spezifesch.

Determinatioun vun der Persoun, ass déi Persoun nëmmen duerch seng zentrale Qualitéiten, Nëtz an Aktiounen par rapport zu anere Leit an spezifesch Konflikt Situatiounen entscheet.

Sou wat fir Persoun kann e Mann vun genannt ginn de Moment? Wéi eng Konklusioun ze zéien, ob virun dir eng real Persoun an enger moralesch, natierlech, der plangen.

Wien ass de Mann

Natierlech, an den Artikel wäerte mir iwwert d'Konzept vun "Mann" mat der sozialer a moralesch Säit konzentréieren, net am biologesche Begrëffer.

Op dëser Säit vum Mann ass sozial a biologesche déiereräich datt e méi héich Niveau vum Liewen Formen bestehend op der Äerd, an ass de Sujet vun der sozio-historeschen Aktivitéit an verkierpert sozial Interaktioun. Vun engem biologesche Siicht op der ganz uewen Schrëtt vun der Evolutioun vun de Liewensmëttel Ketten an ass de Mann. Wien et aus der Siicht vun Dées ass an Psychologie, gin sech no spezifesch Critèren.

An Psychologie, ass d'Konzept vun "Mann" déi extensiv an gedeelt, andeems vill aner Konzepter, déi domat hir determinants jee no.

D'fundamental Charakteristiken vun Mann sinn:

• der speziell Struktur vum Kierper;
• der Existenz vun bewosst geduecht;
• Konterstäerkt Aarbechtsmaart Aktivitéit.

An der Gesellschaft benotzen mir oft dat Wuert wann ëm d'Persoun als individuell a perséinlech Muecht an net als eng biologesch Thema schwätzen. Zum Beispill, wa mir soen, datt een ouni Retard, End der Fra ze hëllefen - dat ass eng richteg Persoun. Weess mir wat kann Zort Persoun eng Persoun fir seng Aktiounen genannt ginn?

Wien d'individuell ass a wéi ass et mat de Konzept vun Mann Hausnummeren

Individuell deen ass, ongeféier allgemengen, eng Formatioun vun perséinlech Qualitéiten an engem bestëmmte Punkt vun Vue op Saachen, vu Gebuert un Doud, genannt de individuell.

Dat ass, ass all eenzel Persoun individuell. Dëst ass an der Essenz Konzept-synonyms.

Wat ass d'Identitéit vun

Mä d'Konzept vun Perséinlechkeet ass méi schmuel. Perséinlechkeet kënnen als eenzel deen, virun allem beschriwwe ginn, mat Bewosstsinn dotéiert erwisen vun Léieren a Wëssen, Erfahrungen, änneren d'Welt a wat ass konstant am Gespréich mat him an aner Perséinlechkeeten.

D'Haaptrei Ënnerscheed tëscht Mann an der Persoun - dat ass, wat eng Persoun net vu Gebuert ginn heescht. Uechter d'Liewe vun enger Persoun Gewënn Erfahrung an der Wäisheet, déi mat der braucht bei alldeeglechen Erausfuerderunge a Konflikter léisen. Der méi vun dësen Situatiounen an deem eng Persoun aus hirem ze kréien brauch Trouscht Zone, déi üblech Konditiounen an unzepassen méi séier zu den Entwécklungslänner Mënsch ass déi selwecht Persoun, Perséinlechkeet, perséinlech Meenung, a méi.

Vun dësem kënne mir eng Rei vun Fonctiounen z'identifizéieren datt Kloerheet op d'Fro bréngt gëtt, wat fir Persoun kann eng Perséinlechkeet genannt ginn. Et ginn e puer elementar Parameteren datt de Mënsch als Persoun bestëmmen. Si sinn hei ënnendrënner opgezielt.

Integritéit

Natierlech, existéieren getrennt net mënschlech Gedanken an Nëtz. Alles ass vernetzt an eng kohärent Formatioun Form. Dat ass am Prozess vun Entwécklung vun all eenzelne Volet, wat parallel virbereet ginn hätt, Verlaf oder regresses, zesumme mat alles anescht. An all d'Ännerungen geschéie mat engem Changement an der Relatioun vun den eenzelne Komponente, an net vun deene Charakteristiken. An Wichteg, dass jiddereen vun hir Charakteristiken ass vun integréiert déi dräi Beräicher vun der mënschlecher Entwécklung gemaach - déi biologesch, sozial a geeschtege.

Eenzegaartegkeet

All Persoun ass konstant am Prozess vun Entwécklung a Cessatioun net bis zu sengem Doud ze wuessen. Natierlech, existeiert fir all Prozess a verschiddene Weeër. Et ass onméiglech zwee absolut identesch zu mënschlech Entwécklung ze fannen. Och style, trotz der externen Ähnlechkeet, sougenannt an déi selwecht sozial Krees Wiesen gëtt an engem ähnleche Wee entwéckelen, während eenzegaarteg Perséinlechkeeten bleiwen. Eenzegaarteg Aktiounen aktivéiert eng Analyse vun wat Mann kann e Mann genannt ginn, an ob dës Behaaptungen sinn richteg.

Am Bild e Mann rett sengem Hond aus dem blouf Péng. Engem Hond mat engem schlëmmen Krankheet vun de Gelenker diagnostizéiert, dat ass, firwat si net geschlof huet. A wann de Propriétaire et nees Séi héichgehalen, reduzéiert d'Waasser d'Péng, sou datt de Mupp op d'mannst e puer Schlof kréien kann. Ass dat net en Akt vun dësem Mann? Déi selwecht Mënschheet.

Aktivitéit

Dës Fonktioun kann wéi follegt beschriwwe ginn. All Mënsch huet seng eegen "ech". Seng Aktiounen hänkt op den Impakt vun intern an extern Faktoren. Desweideren, an Vue vun dëser recommandéiert an all Situatioun Leit wäert eng definitive Akt trotz Gewunnechten maachen. Dës beaflossen Faktoren sinn der Zort Motivatioun, Motivatioun a Persoun zu engem bestëmmte Aktioun, wat ass offenbart Aktivitéit.

Ausdrock

All Persoun als individuell ass kapabel selwer ze auszedrécken. Hei kënne gesinn, esou ze schwätzen, zwou Säiten vun der Mënz: een - ass en externen Existenz, dat ass, Meenungen, Gewunnechten, all déi Saachen, aner Leit kucken kann, héieren, fillen mat der Hëllef vun de Sënner, an der zweeter - ass den zentrale Säit, déi een, datt anere Leit kann unerkennen, verstoen, an akzeptéieren oder net. Dat ass, gëtt et net duerch eng Persoun an d'krut ugesi ginn. Et wichteg ginn net wat hie seet oder net, mä de Fait, dass hie seet an heescht, zum Beispill. Dës Fonktioun bréngt eis méi no der Fro ze deemno, wat fir Persoun kann e Mann genannt ginn.

Wobäi, Self-Entwécklung an Self-Regulatioun

Perséinlechkeet ni fäerdeg ginn. Dat ass en anert Zeeche vun et, an d'Fähegkeet fir selwer leeft. Wobäi just nach a Spuerpak eng Persoun op eng permanent Entwécklung. Man ass permanent Léieren eppes nei ass bei all Etapp vu sengem Liewen geschitt, bal all Dag. An et ass net nëmmen d'Acquisitioun vun all kierperlech Fäegkeet, mä och op d'intern Entwécklung, natierlech. An de Mann selwer reguléieren dës Prozesser bewosst an och unconsciously.

Wat Mann kann e richtege Mann genannt ginn

Natierlech, den Ausdrock benotzt "et puer Zort onmënschlech Akt war", menge mir, datt de Mann sech mat enger schlecht Hand huet, huet richteg net, net an der Gesellschaft wéi instituted de sougenannte unwritten Gesetzer. Dat ass och méiglech fir eng laang Zäit ze streiden, well mir all wëssen, datt et "richteg" a "falsch" Aktiounen, an déi souwäit wéi vill eng Persoun eng richteg Persoun ass. An all eenzel vun eis op d'mannst eemol an hirem Liewen all Bilan aus dëser Siicht ginn.

Dëse Mann - dee gëtt et? Et ass eng "besser" Leit? Natierlech net. Et ass iwwer moralesch Prinzipien an Aktiounen an deem dës Prinzipien hiren Ausdrock fonnt.

No meeschte Leit, ass de richtege Mann considerate an déif. Esou eng Persoun soll kënnen gin ze lauschteren an Leit vun der Richtegkeet oder incorrectness vun hir Décisiounen ze iwwerzeegen. Gin éierlech an oppen, selbstlos.

Wann Dir de Kanner froen: e richtege Mann - wat ass et, wäert Kanner soen et gutt, net gourmandseg Persoun ass deen ëmmer prett ass ze hëllefen an ënnerstëtzen. An all dat ass richteg, well esou Qualitéiten an all Onfruchtbarkeet ginn muss.