Firwat verpflicht Raskolnikov e Verbriechen? D'Ursaachen vun Raskolnikov d'Kriminalitéit

No vill Kritiken, ass Dostojewski eng Beschreiwung vun der Meeschtesch "krank Séilen". Ee vun de stäerkste interessant Personnagen vun der Schrëftsteller - Rodion Raskolnikov. "Kriminalitéit an effektiv nach" - engem Roman, engem Charakter deen hien, voller contraire Emotiounen, Mënsch blo mä an dat éiwegt Sich no sech selwer.

Philosophie Dostojewski Produit Held

Wat Kriminalitéit gemaach Raskolnikov? Am Laf vun der Geschicht gëtt den Haaptgrond Charakter méi a méi rosen wéinst sengem powerlessness Leit no bei him ze hëllefen. Depriméiert vun sengem Aarmut, huet hien eng al Fra Suen-léinen ze Mord, déi aus dem Vollek d'Awierkung profitéieren. D'Grënn fir Raskolnikov engem Verbriechen ze engagéieren, leien net nëmmen a sengem Aarmut a zougëss. De Joubert wëll Revanche fir all déi aarm a opbaus, fir d'Leed an andéelen Marmeladova, fir all Mënsch, deen un der vif vun moralesch Leed an Aarmut erausgedriwwen huet. Passionéiert a senger Theorie gleewen, verzien Rodion Philosophie vun engem Succès Entrepreneur Luzhin, déi de Schwëster vun Raskolnikov ze bestueden gesicht. Luzhin op der Säit vun "konsequent egoism". Peter denkt, datt an éischter Linn jiddereen Pfleeg vun selwer ze huelen brauch an hirem eegenen Intressi. An der Gesellschaft méi ginn wéi déi räich, de räichen wäert de ganzen vun der Gesellschaft als Ganzt. Philosophie Luzhin, braucht Dir Pfleeg vun selwer ze huelen nëmmen, net iwwert d'Noperen denken. Schwätzen iwwer firwat verpflicht Raskolnikov engem Verbriechen, muss et gesot ginn, datt Rodion, Géigesaatz Peter, "passen" vun all de Leit ze Greenwich gutt versicht. An an dësem Fall, wann een déi engagéiert Mord als Manéier hir Theorie ze beweisen.

Bedeitung usurer Mord

Analyséiert firwat Raskolnikov verpflicht engem Verbriechen, muss et gesot ginn, dass hien - net eng gemeinsam Kriminalfäll. Mord léinen hie mécht ënnert dem Afloss vun der Philosophie hie geschaf. Dh Honger an Aarmut - sinn net d'Haaptuersaach vun Raskolnikov d'Kriminalitéit. No der Ermuerdung hie sech a sengem eegene Wierder certifiéert dëst, datt wann et nëmme wéinst Honger ëmbruecht, an dat géif vun dëser glécklech gewiescht. Allerdéngs, spigelt de Joubert iwwert d'Grënn fir bestehend Ongerechtegkeet an Ongläichheet. Hie schléisst datt et eng zimlech spatzen Ënnerscheed tëschent den zwou Kategorien vun Leit ass. A während e puer dutifully an eraus alles sou weit dass Liewe bréngt hinnen, anerer - e puer - "ausseruerdentlech" - ass eng richteg Motor vun mënschlech Geschicht. Der Pai relativ boldly a fräi vu villen déi Mee allgemeng akzeptéiert Normen, net virum Gesetz afréiert, Fräiheet ze weisen de Wee vun der aner. Zäitgenosse haassen esou Leit, mee den Nokommen vun der Zeeche huelen. Raskolnikov ass ganz genau dorunner der ganzer Iddi an expounded och seng Iddi engem Joer virun der Ermuerdung an der Zeitung Artikel.

Kriminalitéit als Been ze Gesellschaft

Schwätzen iwwer firwat Raskolnikov verpflicht engem Verbriechen, soll et sengem konstante Wëllen ze bemierken déi "normal" Leit géint, déi, a senger Meenung no, d'Majoritéit an der Gesellschaft. Rodion hir Aktiounen Géigespiller d'Konditiounen an deenen do Negatioun vun der mënschlecher Persoun ass, an et ass kloer déi sozial Ongläichheet. Awer gläichzäiteg no der Kommissioun vun der Kriminalitéit wéisst hien dass seng Philosophie nëmmen Geld stäerken dréit. Sengem Protest kontrovers - Jonken aus géint Ongläichheet an Ënneruerdnung, Raskolnikov a senger Iddi handelt, eemol e puer Leit hunn d'Recht hire wäert op anerer ze Klo. An hei nees ausgeglach et aus, datt d'Majoritéit gëtt "eng passiv Objet." Et ass dëst Wéi dass e trageschen Feeler ass, wat op der Basis vun der Behuele vun der Held läit. Am Laf vun Evenementer iwwerzeegt de Charakter vun hirem eegener Erfahrung, dass seng Rebellioun géint Geld ënner ass ganz inhumane Natur, fir den Doud vun der moralesch Perséinlechkeet Virwaat.

D'Verhältnis vun der Held ze Liewen an der Kriminalitéit

Raskolnikov verwalt engem Verbriechen ze engagéieren. Mä der Ermuerdung féiert zu engem Resultat anescht aus, datt déi hien erwaart haten. Dogéint iwwer firwat verpflicht Raskolnikov engem Verbriechen, solle mer drun, datt et Quotefraen Direkter war virun allem seng Iddi ze realiséieren. Mä Moral ass "ongewéinlech" Leit fir Rodion unfathomable war. An no der Ermuerdung léinen Joubert fänkt de richteg Schéinheet vun der extremen fueren ze gesinn an net zu deenen, déi uewen stinn, a Leit wéi Sonechka Marmeladova - d'Fähegkeet Moral an léist Konditiounen ze erhalen. Esou Leit, Leed andéelen an Honger, verloossen nach e Glawen am Liewen a Léift.

D'Ursaachen vun Raskolnikov d'Kriminalitéit

Éischt Rodion roueg iwwer udavshegosya sengem Mord. Hien huet gegleeft, datt deen eenzege richtege Wee kënnt. Nationalheld zouversichtlech a senger Eenzegaartegkeet a Wallung. Hien denkt, datt d'Ermuerdung vun usurer näischt "dat." No all, a senger Meenung no, war hien nëmme konnt eng "louse vun allen, déi naibespolezneyshuyu" ze zerstéieren. Mä lues a lues, duerch hir Aktiounen analyséiert, gëtt et eng aner Erklärung. Zum Beispill, hie seet, datt "nach Napoléon ze ginn," huet sech d'batter, rosen, probéiert hir Mamm ze hëllefen, e Schéinheetssalon hir eegen Identitéit ze etabléieren, rebelled hie géint alles a jiddereen. Als Resultat, ass den Held vun alen Amerikaner déif gerëselt. Hie versteet, datt hien de moraleschen Gesetz Verletzung huet. Raskolnikov gesäit d'Ursaach vum Béisen an mënschlech Natur selwer. An dësem Fall, e Gesetz "Muecht" Délaie inhumane Akten ze engagéieren, méngt d'éiwegt.

Konklusioun

Dostojewski huet géint Gewalt. Seng Aarbecht, PSA den Auteur mat der Revolutioun, loune fir déi eenzeg Aart a Weis glécklech fir d'russesch Leit vun Austeritéitsmoossnamen, - eng Violatioun vun moralesch Prinzipien. D'Taxichauffeur schéngt ze sinn, datt hie fir seng Aktiounen responsabel ass nëmme fir sech selwer, an den Haff aneren näischt ze him. Am Laf vun der Geschicht bréngt den Auteur de Charakter déi wichtegst Wourechten ze verstoen. Si leien an der Tatsaach, datt Stolz Béisen ass, Liewen Gesetzer net un der Iddi vun enger Persoun Sujet soll, mä Leit net scho soll, an de méi kann Iech net huelen vun hinnen ewech Liewen.