Eng Analyse vum Gedicht "De Prophéit" vum Mikhail Yurievich Lermontov

D'Analyse vum Gedicht "De Prophet" Lermontov fänkt mat der Tatsaach zu, datt mir eis iwwer d'Zäit vun hirer Creatioun léieren. Et gouf 1841 geschriwwen. Ee Gedicht gëtt als ee vun de jéngste Kreatiounen vun engem Geniis betracht. Mir kënne soen datt de "Prophet" e bestëmmten Testament vum Dichter, säin Abschieds.

De Gedicht ass nëmmen nom Doud vum Auteur publizéiert ginn. Trotzdem ass et e Wahrzeichen fir Mikhail Yurievich.

A senger Aarbecht versicht de Poet säin ganzt Liewen ze reflektéieren. D'Lermontow sengem Gedicht "De Prophet" ass oft mat der Analyse vun engem ähnlechen "Prophet" vum Puschkin vergläicht.

Loosst eis d'Genre Accessoiren a Kompositiounsprooch vum Gedicht betraff. Et steet op den bibleschen Text an setzt Gravitatioun fir e Genre wéi d'Legend. Eng wichteg Ënnerscheed aus dem Wierker vun Sergejewitsch Puschkin dass hien d'Buch vum Prophéit Isaias hutt, an Lermontov hutt d'Buch vun Jeremiah.

D'Zesummesetzung vun de Gedichter vum selwechten Numm gëtt och ënnerschriwwen. D'Sache ass datt de Puschkin eng Bewegung vun der ënneschter bis op d'Héichstéiss huet: éischt: "d'Wüst ass däischter", an dann den Wee fir Leit mat Hoffnung. Zu Lermontow, am Géigendeel: éischt Enthusiasmus, Léift a Wahrheet, a da flüchte vun der Stad mat enger Aarel op de Kapp.

D'Analyse vum Gedicht "De Prophet" beinhalt d'Iwwerleeung vum ideologeschen a artistesche Inhalter vun der Aarbecht, déi mat enger Adress an der Form vun der Direktreduktioun endet. Dëst ass eng Art ruffen "al Leit" fir déi jonk Generatioun, Kanner, déi de Prophéit mëssbraucht ginn an nozekommen no him no.

Loosst eis elo iwwer d'Basis Ideeën vum Gedicht schwätzen. Déi Haaptthema ass d'Thema vum Dichter a Poesie. Dir sollt op d'Bild vun der Wüst oppassen. Et huet zwou semantesch Features:

1) de Raum, deen d'Stad ass, d'Bevëlkerung vu Leit an d'ganz Welt, déi vum Mënsch geschafe gëtt;

2) e grousse a räiche Raum, wat d'Weidechkeet symboliséiert.

Et war net fir näischt dat d'Wüst de Prophet's Durst begéint. Hei kritt hien wat hien am Stadliewen geflunn ass - Kommunikatioun. Ënnert Leit a Stad giff der keen héieren, an elo sinn d'Stären och heen. D'Solitude vum Dichter ass géint d'Unitéit mam Universum.

Eng detailléiert Analyse vum Gedicht "De Prophet" erfuerdert Iwwerleeung a künstleresch Charakteristiken. Wenstens hei benotzt de biblesch Vokabulär wéi och Slavizismus. Loosst eis Beispiller vu souwuel ufroen: d'Kreatur vun der Äerd, d'Aen, de Prophéit, de Kapp, de Bund, etc. Den Dichter benotzt Epitë vun engem héichen Stil, zum Beispill d'Liewensmahrheet vu Gott, ewescht Urteel, pure Léierpersonal an aner. Wat interessant ass, datt Mikhail Yurievich och Satire an Ironie benotzt. Hien hëlt eng aggressivt Vollek, déi den Prophet net erkennt a fiert hien. D'Linn "déi Eelst soen" mat engem Stolz-Lëpsel "ass erëm an zwou lescht Quatären.

Wéinst dëser stylistescher Heterogenitéit trennt d'Lermontow de Gedicht a Stanzas. Si representéiert siwe Quartiere, vun deenen all eng gewëssen Etappe an der Entwécklung vun der Storyline vermittelt.

Wéi fir d'Gréisst verschaaft, hei fanne mir eng Kombinatioun vun iambic tetrameter mat pyrrhic.

D'Gedicht verbënnt mat Wëssens, wou et explosive Konsonanten gëtt, zum Beispill "duerch Aas bestaanen", "an der Wüst", "lafen" an sou weider. Dës Wierder kreéieren eng Atmosphär vu Spannungen. De Betrib op de Bréif "y" léisst eng Intonatioun vu Trauer a Angscht, zum Beispill "an der Wüst liewen ech", "wéi däischter a dënn".

Lermontow summéiert all seng Kreativitéit, säin Liewen. Hien beréit op d'tragesch Schicksal vum Dichter Prophéit, säin Existenz an der Welt. Mikhail Yurievich ass ee vun de puer Klassiker, déi d'Grondlag fir e korrekt Verständnis vun der Missioun vum Dichter a vun der ganzer Kunst geliwwert hunn.

D'Analyse vum Gedicht "De Prophet" ass eriwwer.