D'Konzept vun "mer": Wat ass et?

Mer - wat ass et? Et ass e Wuert mir all Dag héieren, mä wa mer seng Essenz a richtege Wäert verstoen? Loosst d'Häerz!

D'Wuert huet mer Latäin Wuerzelen a besteet aus zwee Wuerzelen: "nostos", wat et heescht, zu hirer Heemecht ze zréck, an "algos", déi als Trauer oder Péng Iwwersetzer. Also, d'Fro: "mer - wat ass dat?" - d'Äntwert ass einfach: et ass e laanscht fir doheem, doheem. An e puer Dictionnairen, kënnt dir d 'Bedeitung vun dësem Wuert als "Medeziner Zoustand" gesinn. Firwat?

D'Tatsaach, datt d'Notioun vun "mer" selwer (wat ass et an par rapport zu där et gebraucht gëtt) ass däitlech während der Entwécklung vun Kannerpsychiatrie an Psychologie Opstellung geännert. Fir déi éischte Kéier huet et de Konzept vun Dokter George. Hofer benotzt. A sengem Schrëften, geschwat huet vun der Schwäizer Zaldoten Mercenairen an anere Länner Déngscht, an de Schüler déi vun doheem ewech studéiert. Bolevshie Zaldoten a Schüler wéint kuerz no sengem gebierteg Land zréckgoen. Dokter identifizéiren dräi Etappe vun der Entwécklung vun der Krankheet:

1. Man midd, Rekord a sicht komm, Trauer denken permanent iwwer d'Heemecht, Deele net mat aneren hir Erfahrungen.
2. Gedanken vun Heemecht ginn compulsive, gestéiert Schlof an Verdauung, den Drock méi.
3. Et kënnt engem Reguléierungswut, "him", Doud vum Iwwermiddung, wann et doheem keng Hoffnung vun zréckgoen ass. An esou engem Zoustand vun Napoleon d'Zaldoten war et wéi eng Epidemie realiséiert.

Am 18. Joerhonnert, merci fir de Philosoph Jean-Jacques Rousseau d'Notioun vun mer (wat ass et an där de Begrëff applizéiert ass) mécht erëm eng Verännerung. Et huet par rapport zu urban Awunner benotzt gin, Gemeinschaft mat der Natur an de Konditiounen vum ländleche Liewen verpasst.

Wat ass d'modern Interpretatioun vum Wuert "mer"? Fir erauszefannen, mer elo an der Great fonnt gëtt vun der russescher Sprooch Wanterschlof war. Do wäerte mir zwee Wäerter gesinn:

1. Homesickness, otchemu doheem.
2. A laanscht fir der Vergaangenheet a verluer, fir erlieft Evenementer vum Liewen.

An modern Benotzen ass d'Wuert "mer" ganz zweet Bedeitung verlängert: oft ass et net nëmme laanscht fir der Vergaangenheet, awer och fir ganz Perioden, souguer ganz al oder esouguer net-Existéiert; de Plazen laanscht fir wou Leit hunn ni, an sou op. Dës Fonktioun opgestan ënner dem Afloss vun Fiction an historeschen Literatur, Filmer.

Am Wierderbuch vun epithets russesch Sprooch ass d'Wuert "laanscht" Zifferen mat "mer", déi méi wéi 150 epithets als positive staining entscheet, oder negativ. Also mer kënnen "léist, batter a verschleeft" an gin "charmante, houfreg a séiss."

Mer - eng speziell Situatioun vun de Sënn vun Mann, Versteesdemech a sengem Liewen rethinking, Schicksal, Staat Affären an Evenementer. Dat ass eent vun de Forme vu Wëssen vun selwer, seng Perséinlechkeet. Aus enger philosophescher Siicht, d'Fro: "mer - wat ass dat?" - d'Äntwert ginn: "Et ass eng Reflexioun." Dëse Begrëff bezitt fir Aktivitéiten an der Self-Wëssen anzeschätzen. D'Wuert Reflexiounen der Latäin root "reflexio", deen als "Hannergebai-denen" Iwwersetzer wat mécht dësen zwee Wierder net nëmme Sënn vun Wichtegkeet, mä och Etymologen dinn.

Mer kënnt ville Beräicher vun eisem Liewen: a sengem Catalogue, an d'Ronn vun de Kollektiounen an Antikitéiten, Retro-Stil zu Kleeder a bannen, Vue photo Alben an alen Filmer. Sowjetesch mer ausgedréckt an der Ouverture vun Restauranten, Caféen an Hoteler mat Interiors an enger Kichen an der Zäit.