"Schicksal vum Mënsch": Analyse vun der Aarbecht an Helden

An de Fofzegerjoren ass de Krich ëmmer opgeruff. D'Veteranen hu jonk, si hunn de friddleche Liewen e gär gehat, waren zefridde mat der Aarbecht, vill vun hinnen huet an der technescher Schoul an Institutiounen studéiert. Allerdéngs huet jiddereen vun deenen, déi de Krich iwwerlagert hunn, eng onheeleg Wound an hir Hären ofgeschnidden, déi d'Erënnerung vun hiren Doudegen hir Frënn a Frënn geséchert hunn. Gréissten Deel vun der literaresch Wierker vun der Zäit op de Sujet vun der virun e, déi grouss feat vun der Sowjetunioun Leit gesonge, mä d'Auteuren oft hutt net genuch Liewen Erfahrung, Talent, Jo, selbstverständlech, huet et Plaz an esou engem Sënn wéi konyukturschina. Eng vun den éischten, deen eppes aus der Militärzeit ze léieren huet war de Mikhail Sholokhov ("The Loss of Man"). Den Inhalt vun dëser Geschicht, schreift 1956, ass einfach a gläichzäiteg ganz schwéier, wéi d'Liewen selwer.

Form vun der Erzéiung

Opnahm, déi de Schrëftsteller huet, an der Literatur ass oft benotzt ginn. "D'Geschicht an der Story" ass eng gutt Manéier fir d'Originalitéit vun der Richtegkeet vum Protagonist ze vermëttelen an e gewësse Grad aus der Verantwortung fir d'Persoun, op deenen d'Erzéier d'Erzéiung gëtt, entléisst. Sot, et ass et net datt ech mengen, et ass mein Held, an d'Leit sinn anescht. Allerdéngs huet de Mikhail Sholokhov dës artistesch Method fir en anere Zweck virgestallt, wann hien d'Geschicht "The Loss of Man" huet. Analyse vun der Aarbecht mobiliséiert der Identitéit vun der Resultat d'Auteur a senge Taxichauffeur. Et ass net de Wonsch vum Schrëftsteller, fir sech selwer vum Andrei Sokolov ze distanzéieren, mä datt seng perséinlecher Erfahrung net giffe hien d'Recht hunn, Evenementer auszebréngen, wou hie selwer net matmaachen. De Sholokhov huet net als Chauffeur geschafft, hien huet net kämpfe a war och net als Gefangenschaft. Hien huet op hire Leit zougelooss, déi onerwaart Leed mat erliewt hunn an empathiséiert hat mat hinnen a probéiert d'Wëssen zum Leser ze modernen an zukünfteg ze vermittelen.

Pre-war-Himmel ouni Himmel

Chronologesch ass d'Wierk "Das Schicksal vum Mënsch" opgedeelt ginn an zwee onbestänneg Deeler. Déi éischt vun hinnen beschreift e klorem a rosen Velo-Krich. Den modernen Lieser kann süchteg sinn. Hie weess scho wéi normal Leit an den Drëssloft liewen. Ech hunn en Anekdot - zu Prisong gesot. Hien huet vu fënnef Rousekréiwen gestéiert - am Camp. Einfach onbeschwéierlech huet sech selwer ausgedréckt an och am Land eragefall, ass de Bësch fonnt. An Aarmut ass dann och bekannt. Awer Mikhail Sholokhov huet d'Realitéit net verschéinert, obwuel natierlech och déi ganz Wahrheet net an all deem Sënn ze stellen. Nach, hien sowjetesch Schrëftsteller, a schafft am Genre vun sozialistesche Realismus. Et kann net berücksichtegt datt de Schicksal vun enger Persoun vu him beschriwwen ass einfach. Eng Analyse vun der Virwarnung vun der Geschicht gitt Terrain fir ze beuerteelen, wat Katastrophen, déi d'Kollektivatiséierung an de russesche Duerf bruecht huet. Papp, Mamm a Schwëster vum Nationalheld gestuerwen vun Honger an der Voronezh Provënz, wou ech aus Andrei Sokolov huet. Hien selwer huet dëst Schicksal erofgezeechent, well hien op de Kulak (tëscht den Zeilen liest et war gewéinleche Baueren, wiertschaftlech a net gierzlech) op engem generéisen a fruchtbare Kuban. Den Hunger schéngt erëm ofzeginn, awer den Haaptmächte wollte net an sengem Heemechtsduerf bleiwen, ass hien an d'Stad vu Voronezh gaangen, fir an der Artel ze schaffen an duerno an de Fabrikat ze fanne. D'Geschicht, déi vu Sholokhov agefouert gouf, schwätzt on wéi hien "befreit huet" (vun de Kollektivbetrieber, déi se net sou einfach gelong hunn). Naja, et kann ech irgendwou maachen.

Perséinlecht Gléck

Eng modern Emanzipéiert Fra kann einfach duerch d'Epete bedroe ginn, datt den Haaptfiguren vun der Geschicht "The Loss of Man" seng Fra beschreift. D'Analyse vum Wierk un eng eegestänneg schreift e Bild vum geschluechter, all-leed-servile Sklave, iwwer deem nëmmen déi Appele vu Domostroi aus dem Dram träubelen. De Mann wäert aus der Aarbecht als "Béis wéi Häll" zréckkommen, wäert d'Irritation iwwer de Frae verkrauchen, an dat an der Äntwert nëmmen wësst, lächteg. Si huet zu dräi Kanner gebuer. Si gouf an engem Waisenhaus, selwer gesinn, anscheinend e Dorfmädchen, anscheinend och, hir Eltere géint den Doud gestuerwen. Also huet d'Meedche hir Liewen verletzt. "Awer heiansdo géifen se w'ar seng Fra esou vill auszeschwätzen, zerŽck rosen? An hien wëllt net op enger Bratsche op säi Kapp setzen? "- D'Meedercher vun der Fra Equalitéit wäerten entréiere.

An an engem Sënn sinn se richteg. De Sokolow's Fra ass awer méi deutlech. Si hunn hir Rudenheet hire Mann an enger christlecher Manéier besiegt, mat Léift, net mat der reziprénger Gewalt. Tatsächlech huet hien dat realiséierter an ass ze spéit vum Sholokhov Helden befaasst. "De Schicksal vun engem Mann" ass eng Geschicht déi e staarkt Orthodox Sverhidei huet, obwuel den Auteur net eng reliéis Persoun war. Dat ass de Paradox vun der Sowjetescher Konscht.

Déi bitter Strooss

Elo ass et Zäit, de "militäresche" Deel vun der Erzählung an hirem Inhalt ze beroden. "De Schicksal vun engem Mann" ass eng Geschicht iwwer den tragesche Sommermonaten vun 1942, wou déi Däitsch suggeréieren an eis Soldaten an d'Gefangenschaft, och net vu Tausende oder Milliounen. De Sokolow huet dëst Schicksal net entschëllegt, obwuel d'Nazis, déi duerch d'Offensiv vun der Offensiv stoungen, e ka séier schéissen. Duerno war et eng Strooss voller Demut an Angscht, an net all si stoungen. E glécklecht Warrior, deen de Tempel net fir seng Iwwerzeegungen am Liewe verännert huet. Eppes stierwen en anere Grond. Kryzhnev gouf vu Sokolow zerstéiert fir den Kommissär iwwerginn ze ginn.

Camp a Müller

D'Szenen vum Liewen am Konzentratiounslager besetzen eng wichteg Plaz an der Diagramm vun der Geschicht "De Schicksal vum Mënsch". Déi Haaptfiguren (an de Chef vun der Plaz wou d'Leit massakréiert waren, kann een och bezeechent ginn, e ganz belieft Bild ass fonnt ginn) kommunizéieren am Dësch. Sokolov, SS Offizier Muller wëll schéissen, de Gefaangenen informéiert. Virun Doud ass de veruerteelt drun, an der Däitsch gëtt haut gutt. An den Ae vun iwwerrascht Däitschen drénkt russesch dräi Glace Wodka "fir hir Zerstéierung". Hie refuséiert ze drénke fir den Hitt vun den Hitleriten. Sou eng Schwieregkeet esou dommeleg Mueller, datt hien de Gefaangenenliewer gëtt, a souguer e Brout vu Brout mat engem Stéck Fatz fir ze booten. De Sokolov verbënnt Liewensmëttel mat sengen Kameraden.

Well dës Szene genee vu senger Unrealitéit ass déi erzéierend Plausibilitéit. Gutt Liewe Sokolow bestellt wéi hien fit huet. Hie gëtt an de Fuerderunge vun engem Chauffeur gezunn, hien huet en Däitsche Offizéier, an op d'éischte Geleeënheet féiert de Auto mat dem Chef fir d'Frontlinn, zu eis.

No der Gefangenschaft

Jo, et sinn verschidden Inkonsistenzen an der Diagramm vun der Geschicht "The Loss of Man". Analyse vun der Aarbecht a Verbindung mat historeschen Fakten féiert zum Gedanken iwwer d'Onméiglechkeet vun weider Evenementer. De sowjetesche Gefaangene steet am Stand vun der Red Army Eenheete. Hien huet en däitsche Auto gefuer, also "hëlleft d'Invasiounen." Wann hien net direkt ofgeschoss gouf, ouni ze wëssen, ass d'Entscheedung vum Tribunal ganz streng. Mir hu keng Gefaangenen, mä et waren Verréider. Am beschte konnt Dir vun engem Penalty Bataillon dréien.

All dës ass net geschitt. De Militär war "geheescht", an huet Heem geschéckt. Do huet hie geléiert iwwer den Doud vu senger Fra a Meedercher. Wann se lieweg sinn, wäerte se evidente bei hinnen bleiwen. An esou - erëm nei Fréijoer, e Benevolat. Wéi war dat geschitt an Bedingungen vun der voller Mobiliséierung? Ma, et ass net dat wichteg.

Son Anatoly

Ganz interessant ass d'Method déi mam Mikhail Sholokhov de Lieser mat den Charaktere vun der Geschicht "The Loss of Man" bekannt ass. D'Haaptfiguren ëmmer net ëmmer am Viraus ausmaachen, se sinn heiansdo invitibel. Dëst an engem Sënn referséiert d'Fra Sokolow, awer méi zu sengem Jong. De Kampf begleet de Papp datt säin Anatolien e Hero-Tonkman ass, an och seng Ongewéinlechkeet vermëschen, mat Stolz gemëscht ginn. Hei soen, de Papp en normale Soldat, e Chauffeur vu Studebaker, a säi Jong ass e gutt verdéngten Offizéier. Hien huet Dreem vun enger Versammlung, awer net Schicksal. Anatoli gouf duerch e Feier Kuel am leschten Dag vum Krich ëmbruecht. Ënnert esou enger Situatioun ass et onwahrscheinlech, datt jiddereen deen decidéiert eng Persoun ze veruerteelen fir de Verloscht vum Interessi am Liewen ze veruerteelen.

Nom Krich

Dëst Deel vun der Geschicht "De Schicksal vum Mënsch" ass schwéier a tragesch. Analyse vu sengem onkomplizéierte, d'Reaktioun vu Männer zum Verloscht vu ganz ennere Leit féiert zu engem einfache Schema: Den Protagonist dréit den Berg am Wäin. Mä zu irgendeppes, wann hien en Waasserkapitel fonnt huet (et war sou vill vun hinnen), leet hien op eemol mat engem gléckleche Gedold, datt hien nach ëmmer nëtzlech sinn, datt d'Liewen Sënn mécht, wann hien engagéiert huet fir eng Séil ze suergen. De Sokolov erzielt de Waassenzang dass hien säi Papp war. De Jong denkt, datt hien de Papp vill vun der Franséischer Säit erwart hat, mä hien huet nach ëmmer net komm. Also zwee zweehierch Häerzer. Also ass d'Liewen vum Andrei Sokolov erëm eng sinnvoll.

Sou wéi am allgemenge den Historique Inhalt. "De Schicksal vum Mënsch" - dësen Numm, trotz senger scheinbar Einfachheet, reflektéiert d'Tragödie vun zwee militäreschen Generatiounen, verwaist Kanner an verléiert Söhne a Duechtere vun hiren Elteren.

Déi artistesch Säit

Et ass Zäit, fir Är Gedanken aus der Geschicht ze huelen an ze bewegen op d'Evaluatioun vun den artistesche Verdéngschter vun der Aarbecht. Am Ende war d'Zäit esou sou datt kee kann d'Wourecht schreiwen, och net Sholokhov. Zousätzlech huet säi Standpunkt ganz schwéier. Et gëtt nëmmen ee vu seng Rieden am Prozess vun Tertz a Sinyavsky! Mä all déiselwecht, Sholokhov ass en Genius.

Dëst ass eng grouss Geschicht - "De Schicksal vum Mënsch". Analyse vun der Aarbecht aus engem literaresche Punkt weist de Genius vum Auteur. Hien huet ganz einfach an onbeschriedegt Charakteristiken fir d'Charaktere ginn, ouni de Lieser mat detailléierte Beschreiwung vun der Äusserung drun ze bréngen. Speech vun den Helden ass eenzegaarteg a lieweg, si schwätzen esou datt hir Stëmm kléngt wéi se aus de Säiten ass. Sholokhov braucht, op eng Versammlung mat der Konscht gestëmmt. Sogar den Ausdrock iwwer den "Knabelen" vum Trëen deen den Andrei Sokolow senger Wéckrutscher verschwonnen huet, déi zu engem literaresche Stempel ass, kann e ironesche Grins nëmmen an engem hartherzlechen Mann provozéieren deen net weess wat Liewen a Schicksal ähnlech sinn. Mee Tränen si wierklech männlech. A mëttlerer.