Resumé: "Judas Iskarioth." Iwwerbréckungshëllef der Spalt

Dës Aarbecht, natierlech, ass et onméiglech ze voll Erfahrung no nëmmen hir Resumé liesen. "Judas Iskarioth" - eng kënschtlerech Presentatioun vun ee vun de bekanntste biblesch Geschichte, duerch eng talentéiert Schrëftsteller hunn Leonidom Andreevym.

D'Bild vun Judas als Schlëssel Produit an L.Andreev

Ronderëm d'Persoun vum Judas Iskarioth ëmmer bal schlecht Rumeuren Opschwong, ass hien ee vun deene Leit geduecht, aus deem de Filet beschte bleiwen. Unhänger vu Jesus Christus de Messias warnen permanent iwwer dëst. Fille lénks seng Fra an Aarmut, ni de Mann net Kanner muss gemaach - sot Gott, aus zentraler Positioun däischter Séil an Dous net wéi e Mann vun der Welt vun den Ierwen ze verloossen.

Bild ergänzt den Optrëtt vum Judas. Gestéiert, "schued-flësseg" Stëmm; Gesiicht, just vun zwee gedeelt kleeden. Een - wéi am konstant Beweegung ass, mat vill vun Falen Archivbild, mat engem spatzen schwaarz Aen, an der zweeter, zeechent Mënschen smoothness an beängschtegend Ae grouss oppen a cataract Aen en Netz. Och den Optrëtt vun dësem Mann an anerer Vertrauen inspiréiert, eng Sënn vun Besuergnëss.

Der Relatioun vun Judas an aner Jünger vu Christus

Et geet der Geschicht, déi eis, an eis Resumé heescht bewegt. "Judas Iskarioth" - eng Geschicht déi onméiglech ass ouni Beschreiwung vun der Relatioun zu der Joubert vun anere Jünger vu Christus ze virstellen. An hir Haltung herrscht eng gewëssen fräie Laf gelooss. Peter Moosswäert et un der Octopus, an der Lag vun der Jünger Judas ass nëmmen gespillten. Judas ass Drock selwer permanent. Hien huet behaapt, datt all eenzel Persoun engem Verbriechen a mengem Liewen verpflicht, oder op d'mannst ee schlecht Akt, a Leit, déi gutt genannt ginn, just Bande hir Gedanken a Aktiounen verheemlechen. Wann Judas iwwer seng Eltere gefrot, seet hien, datt säi Papp - engem Geess oder Satan. Trotzdem, behaapt Judas datt villmools, mat all mengem Häerz huet Christus. Méi Zäit dén eppes e Frëndschaftsmatch Relatioun Mooss, ass et tëschent him an Thomas. De Fonds Persoun Fille ass e staarkt Virwëtz.

Puer wichteg Episode

Ëmmer méi nei Entwécklungen weisen de Lieser wéi d'Personnagen Akteuren ënnerscheeden. Dir kënnt et gesinn, och no der Resumé liesen. "Judas Iskarioth" féiert eis zu der Zäit, wou Jesus Vertrauen Judas wirtschaftlech Affären emol tanke, sammelen Spenden, etc. Wann de Jesus mat senge Jénger an en anert Duerf geschéckt, defy Fille lokal Awunner a seet, datt e Problem ginn, dass d'Leit nom Depart vu Christus mat all senge Wierder virzegoen. Eemol Interessi fir Thomas decidéiert der Richtegkeet vun Fille Prognosen ze kontrolléieren. Hien nees d'Duerf an iwwerzeegt vun der rightness vun Iskarioth. D'nächst Kéier d'Awunner vum Duerf mat de Konflikt vu Christus begéint, och de Jünger Formatioun aus de Steng ze liichtfäerteg ofgeschloss. Judas Jesus gerett duerch Opmierksamkeet vun de Spectateuren de clownish plakesch, entreaties a Geforen zéien. Allerdéngs, lueft de Messias ni sengem Kand.

Et ginn nach e puer Punkten, déi am Resumé abegraff ginn soll. "Judas Iskarioth" - eng Aarbecht, datt wierklech lieweg ass an erlaabt iech voll der Atmosphär vun der Manifestatioun genéissen. Zum Beispill, beschreiwen eng ganz hell Wörner Concours vun der Muecht, datt Christus d'Jünger während ee vun deenen Arrêten inszenéieren. D'Essenz vun der Konkurrenz war schwéier Steng ze geheien iwwer de Bierg. D'stäerkst erkenne Peter, mä hei geet Judas an hëlt d'Vergaangenheet vun de Gewënner selwer.

Bis lescht Gespréich am Haus vum Lazarus, steet Judas am iers an stares bei Jesus. Matthew Bësch de Wierder zestane an der verlaangt, datt hien léiwer eleng. Jesus kritt vu sengem Sëtz an direkt ze Judas lenks, wéi wann wierd him eppes ze soen - mee geet déi am gaangen oppen Dier.

Judas iwwer fannt e puer Luxor. Thomas Gespréicher iwwer de Rescht, an d'Jünger Iskarioth engagéiert Won ze Papp. Jesus, am Géigendeel seet, datt et net seng oder een aneren senger, mä well Judas net schei an de Medien ass, fir datt et ass e brauchen. Méi spéit, Thomas, seet Judas, datt Geld bezuelt Prostituéiert klauen, deen net giess hu fir zwee Deeg, well ech mat him war.

Judas decidéiert sengem Schoulmeeschter zu liwwert

John an Peter am Tour frees Judas, ee vun hinnen, a senger Meenung no, gëtt den éischten am Himmelräich bei Jesus ginn. Getrennt Iskarioth souwuel flatters Ee, wou d'Jünger him déi selwecht Fro bei der selwechter Zäit gefrot, seet Heraldo datt déi éischt bei Jesus ass keen anere wéi selwer.

Vill aner Momenter éierbar an Zeechnung räich konnt Leonid Wörner beschreiwen. "Judas Iskarioth", e Résumé vum wat ass elo de Sujet vun eisem Gespréich, verbitt no der ukomm. De Joubert geet un Annas. Anna meets engem Gaascht Jesus fir Angscht vun der Fürbitte vun Gleeweger an Jünger sternly ze huelen refuséiert. Iskarioth gezwongen puer mol d'Hohepriister ze fueren, vun der brauchen ze iwwerzeegen Christus ze liwwert. Wann et ze Präis kënnt, fir Judas eng laang Zäit, an oppent Ouvertureszäiten an vertraglech schliisslech un de Montant vun drësseg Sëlwermënzen.

An de leschten Deeg vun der Liewensqualitéit vun Jesus Christus Ëmfeld Talleyrand Klicken Häerzen verbonnen an egal. E all Wonsch Enseignant bréngt him an Eiffeltuerm déi schéi Blummen an d'Fraen, Planzen vu klenge Kanner op hir Knéien ze Jesus, deier Wäin ze kafen, fänkt schwätz de séiss Häerz vu Christus Galiläa. Zousätzlech, warnt Heraldo aner Studenten iwwer de Besoin Enseignanten ze schützen an huet fir dësen Zweck sinn zwee Schwäerter produzéiert.

D'Behuele vun de Jünger, wou de Jesus war Wiechter Joux

Endlech, enters Jesus Jerusalem. Hien huet eng premonition Ierger, an erzielt vun der dee. Nuecht an de Gaart vun gaang , freet Judas Jesus him bestallt ze bleiwen, net ze goen an net him ze liwwert. An Äntwert, ass de Schoulmeeschter Rekord. Et gi Guards. Judas ënnerhuelen Jesus mat engem Kuss. Schüler sinn wéi "eng Rëtsch vun erschreckt Lämmercher", lafen se an Angscht, net och fir Enseignanten ze z'erhiewen versicht. Peter puer Stonnen méi spéit géint dräimol verleegent Christus. Fille folgendermoossen am Spass vun Jesus, mä bis de Moment vun Ausféierung gesinn net bei ee vun de Studenten. Mat Veruechtung, Angscht an Haass sinn all den Talleyrand genannt Iskarioth. Judas schéngt am Haff vum Pilatus an meets Thomas. Iskarioth freet Jesus zu erëm fänke, mä Thomas ass sou erschreckt datt hien net gebass ass däitlech ze handelen, hien vertraut ze "gerecht Uerteel." Judas wéisst, dass déi eenzeg Persoun, déi vu Christus riwwer, Pilatus ass, mee hien ass vill géint insistéieren um Kräiz de Spectateuren an ëffentlech Mëtten seng Hänn.

Jesus Judas soll bis zu der Calvary ginn. Bis de Ganz leschte Moment, hie mengt, datt Leit un hir Sënner kommen, an de Prof net gekräizegt ginn.

No der Crucificatioun

No der Hiriichtung vum Judas virum Sanhedrin. Ofgefouert an Anna ginn him méi Suen a probéiert fort ze no. Heraldo seet, ausgeliwwert der onschëlleg an, also, ausgeliwwert all Conseil "e shameful Doud datt net ëmmer heescht Enn." Handvoll Iskarioth säi Geld an de Gesiichter vun de Riichteren. Jünger vu Christus bei dësem Moment sinn an engem traureg Rou an Angscht, datt d'Wiechter no hinne kommen wäert. Judas kënnt hinnen ugeklot Unhänger vu Jesus vun Verrot. Deenen, am Tour, Fluchen him.

Fille sot zu senge Jünger, datt hien nom Jesus ze goen war lass a Invitéiere hinnen matzeman. Peter Break verfollegen Iskarioth, mä déi aner ofgehalen him. Peter duercherneen plakesch, net wëssen wou hien nach goen.

Héich uewen Jerusalem, op Mount Fille Meter hält ausgeglach zu Christus mat enger Ried, an där hien de Schoulmeeschter freet ass net rosen a gesot dass monstrously midd. Iskarioth seet, datt fir Christus fir d'Wuel vu senge Léift ass prett souguer bis Häll ze goën. Hien hänkt engem Seel iwwer eng Cliff, ze gesinn, wann et net toleréieren, Paus de Fielsen, ass hei ënnendrënner. An de Moien ginn et Leit, déi Fille aus der Glück an geheien de Kierper an engem ravine zitt.

Resultater

"Judas Iskarioth", d'Inhalter vun deenen an dësem Artikel presentéiert goufen - ass eng fett an Träip Interpretatioun vum Jesus Geschicht. Negativ Astellung Richtung Chrëschtentum Andreeva eng Opdrock op de Produit als ganz lénks, allerdéngs huet dëse erlaabt him seng Kreatioun ze maachen ass puermol sou mächteg. An enger Aarbecht vu Léift a Glawen sinn déi eelef Jünger nëmme fir déi riets bezuelen d'Himmelräich nom Doud ze gitt, a fir eng Plaz nieft Christus. Apostelen konzentréieren op meditéieren an Self-Verbesserung, iwwerdeems Fille vun e puer Intermediaire tëscht Jesus an Mënschheet vertrueden ass. Dee gëtt et - Experimenter. Judas wëll wëssen, ob eng vun de Studenten hir Liewen ze begläiche d'Liewen vun engem Enseignant ze retten. Dëst ass vun der Tatsaach, confirméiert, datt et sech Judas de Waffen bruecht, ermëttelt hien iwwer d'Gefor vu Christus, an no sengem Doud ugeholl, datt all Schüler Jesus verfollegen.

Tëscht de Biller vu Christus an Judas am Produit Andreeva vill gemeinsam. Fille denkt, dass jiddereen, och wéi de Jesus, eleng an dëser Welt.